1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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唯物辩证法:撬动世界的神秘钥匙
唯物辩证法,这个词汇听起来似乎充满了神秘色彩,让人忍不住想要一探究竟。究竟什么是唯物辩证法?它又是如何影响我们的生活,甚至改变世界的呢?让我们一同揭开这个奇特概念的神秘面纱,探寻其中的奥秘。
唯物辩证法,是马克思主义哲学的核心组成部分,是一种揭示事物发展规律的科学研究方法。它主张世界是物质的,物质决定意识,世界的发展变化是客观存在的。唯物辩证法认为,事物的发展是矛盾的统一体,矛盾是事物发展的动力。通过对矛盾的深入分析,我们可以揭示事物发展的规律,从而指导我们的实践活动,推动社会的发展进步。
唯物辩证法具有强烈的现实意义。在当今社会,我们面临着诸多复杂的问题,如环境污染、资源枯竭、贫富差距等。要解决这些问题,我们需要运用唯物辩证法,深入分析问题的矛盾,找到解决问题的根本途径。例如,针对环境污染问题,我们要从源头上治理,转变经济发展方式,实现绿色发展;针对资源枯竭问题,我们要提高资源利用效率,发展循环经济;针对贫富差距问题,我们要努力实现共同富裕,推进社会公平正义。
唯物辩证法在我们的日常生活中也有着广泛的应用。我们可以运用唯物辩证法分析人际关系、事业发展等方面的矛盾,找到解决问题的方法。例如,在处理人际关系时,我们要学会换位思考,理解他人的需求,从而化解矛盾;在事业发展中,我们要正确处理个人与集体、眼前与长远等关系,实现个人与事业的共同发展。
在网络信息时代,唯物辩证法同样具有重要的价值。在网络空间,信息传播迅速,各种观点、价值观交织在一起,我们需要运用唯物辩证法,理性看待这些信息,辨明是非,避免被错误的观念所左右。我们还要运用唯物辩证法分析网络空间中的各种矛盾,如网络安全与隐私保护、言论自由与网络秩序等,从而为构建清朗网络空间提供有力支持。
唯物辩证法是一把神秘的钥匙,它能够帮助我们解锁世界的种种奥秘,引领我们走向更加美好的未来。唯物辩证法的学习并非一蹴而就的过程,我们需要不断地学习、实践,才能真正掌握这门科学。让我们一起努力,成为唯物辩证法的践行者,为世界的繁荣发展贡献我们的力量。
相信大家对唯物辩证法已经有了更加清晰的认识。希望这篇文章能够吸引更多的读者关注唯物辩证法这一主题,进一步了解这一神秘概念,让唯物辩证法的光辉照亮我们前行的道路。