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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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唯物辩证法的三大规律不包括

作者:人生智慧网 2024-05-06 0次阅读

唯物辩证法概述

唯物辩证法是马克思主义哲学的核心组成部分,它是一种揭示事物发展、变化和认识方法的科学理论。唯物辩证法认为,世界是物质的,物质决定意识,世界是在不断发展、变化和前进的。唯物辩证法主要包括三大规律:对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律。这三大规律从不同角度揭示了事物发展的内在联系和规律性。本文将从随机选取的八个方面对唯物辩证法进行详细阐述。

一、唯物辩证法与自然科学

唯物辩证法认为,自然科学是研究自然现象、揭示自然规律的科学。自然科学的发展推动了人类对自然界的认识不断深化,为人类社会的发展提供了物质基础。例如,物理学、化学、生物学等自然科学的发展为人类科技进步提供了源源不断的动力。从唯物辩证法的角度来看,自然科学的发展是对立统一、质量互变和否定之否定规律的具体体现。

二、唯物辩证法与社会科学

社会科学是研究人类社会现象、揭示社会规律的科学。唯物辩证法认为,社会科学的发展对于人类认识社会、改造社会具有重要意义。例如,经济学、政治学、法学等社会科学的发展为人类社会制度创新、文明进步提供了理论支持。从唯物辩证法的角度来看,社会科学的发展同样是对立统一、质量互变和否定之否定规律的具体体现。

三、唯物辩证法与思维方式

唯物辩证法强调实事求是、具体问题具体分析的思维方式。这种思维方式要求我们在认识和处理问题时,要把握事物的本质,从实际出发,避免形而上学和教条主义。例如,在分析一个问题时,我们要把握问题的主要矛盾,分清问题的主流和支流,从而找到解决问题的正确方法。这种思维方式是对立统一、质量互变和否定之否定规律在认识领域的具体体现。

四、唯物辩证法与历史发展

唯物辩证法认为,历史发展是一种自然历史过程,它具有客观规律性。从唯物辩证法的角度来看,历史发展是对立统一、质量互变和否定之否定规律的具体体现。例如,在人类历史上,奴隶社会代替原始社会、封建社会代替奴隶社会、资本主义社会代替封建社会,都是历史发展的必然趋势,体现了否定之否定规律。这些社会制度的更替也是对立统一和质量互变规律在历史领域的具体表现。

五、唯物辩证法与人的认识

唯物辩证法认为,人的认识是一种不断发展的过程,它具有反复性、无限性和上升性。从唯物辩证法的角度来看,人的认识是对立统一、质量互变和否定之否定规律的具体体现。例如,人们在对一个事物的认识过程中,往往要经过感性认识、理性认识和感性认识反复多次的辩证过程,这正是对立统一、质量互变和否定之否定规律在认识领域的具体表现。

六、唯物辩证法与价值观

唯物辩证法强调,价值观是一种社会意识,它受到社会存在的决定。唯物辩证法认为,正确的价值观应该符合实际、有利于人类社会的发展。从唯物辩证法的角度来看,价值观是对立统一、质量互变和否定之否定规律的具体体现。例如,在不同的历史时期,人们的价值观会发生相应的变化,这正是对立统一、质量互变和否定之否定规律在价值观领域的具体表现。

七、唯物辩证法与生态文明建设

唯物辩证法认为,生态文明建设是一种人与自然和谐共生的发展理念。唯物辩证法强调,人类应该在尊重自然、保护自然的前提下,实现经济社会的可持续发展。例如,在生态文明建设过程中,我们要坚持节约资源和保护环境的基本国策,实现经济发展与人口、资源、环境相协调。这正是对立统一、质量互变和否定之否定规律在生态文明建设领域的具体体现。

八、唯物辩证法与人生观

唯物辩证法认为,人生观是一种对人生的认识和态度,它受到个人成长环境和社会历史条件的影响。唯物辩证法强调,正确的人生观应该积极向上、有利于个人的成长和社会的进步。例如,在人生道路上,我们要坚持发展的观点,既要看到人生的光明面,也要看到人生的曲折面,从而树立正确的人生观。这正是对立统一、质量互变和否定之否定规律在人生观领域的具体体现。

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