1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
从康德的“我思故我在”到尼采的“超人”，德国思想家们以自己独到的方式揭示了人类存在的意义和尊严。他们的思想不仅引领着哲学领域的发展，更对艺术、文学等领域产生了深远的影响。
康德被誉为“现代哲学的巨人”，他的《纯粹理性批判》被视为现代哲学巴士的起点。他通过区分“现象”和“物自体”，揭示了我们对于现实世界的认识是有界限的。康德的智慧如同晨曦照亮了我们认识世界的道路，同时也唤醒了我们对于自由和伦理的思考。
尼采则更多地关注人类的生命力和激情。他以辛辣的文字和深邃的思考，对传统的道德和宗教观念进行了质疑。他认为人类应通过超越自我来实现真正的自由和力量。尼采的思想充满了对生命意义的追问和对悲剧的热爱，他的作品如同火焰一般燃烧着人们的心灵。
不可忽视的还有黑格尔，他以其丰富的逻辑思辨和对绝对理性的探索，为哲学带来了新的辉煌。他主张通过对矛盾的辩证运动来揭示事物的全貌和本质，使哲学迈向了更为高级的层次。黑格尔的思想宛如一首气势恢弘的交响乐，让人陶醉其中。
与康德、尼采和黑格尔不同的是，马克思是一位以批判和革命为重要出发点的思想家。他的《资本论》对资本主义社会进行了无情的剖析，揭示了剥削和压迫的本质。马克思的思想如同一阵清风，让人清醒地认识到社会不公的存在，进而催人奋起。
除了以上几位著名的思想家，德国还涌现出许多其他重要的思想家，如哈贝马斯、弗洛伊德等。他们各自以自己的方式贡献着思想的宝库，让人类文明继续前行。
德国思想家们的智慧如同阳光穿过密林，每一缕光芒都照亮了我们心中的迷茫和困惑。他们的思想激发了我们对于自身与世界的思考，让我们更加关注人类存在的意义与价值。
正是这些思想家们，塑造了德国作为哲学瑰宝的独特地位。他们的思想不仅影响了哲学领域，更渗透到了各个领域，促进了人类文明的进步和繁荣。
让我们向这些伟大的德国思想家致敬，怀着敬畏之心，继续追索真理和智慧的光芒，让思想的火焰燃烧在人类的心灵深处，为我们的人类命运注入希望和力量。
