1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，成功的汇报需要一个清晰的结构。就像写文章一样，我们需要一个明确的开始、中间和结尾。在开始时，我们可以引入问题或主题，并提出自己的观点。中间部分可以逐步展开论述，列举事实和论据，以支持我们的观点。而在结尾，我们可以做一个总结，强调自己的观点，并提出建议或解决方案。
其次，语言的运用是非常重要的。我们应该使用准确、简洁和有说服力的语言来表达自己的思想。同时，我们也需要注意语速和语调的掌握。过快的语速可能让人难以理解，而过慢的语速可能会让人失去兴趣。此外，语调的变化可以帮助我们强调重点，增加吸引力。
另外，图表和数据的使用也是一个很好的方式来支持我们的观点。它们可以更直观地展示问题，并帮助听众更好地理解。因此，我们应该在汇报中灵活运用表格、图表和统计数据，使它们成为我们论述的有力工具。
此外，我们还应该注意与听众的互动。一个成功的汇报应该是一个双向的交流。我们可以主动与听众交流，提问他们的意见和看法。同时，我们也应该倾听和回应他们的问题和建议。这样可以增加汇报的吸引力和影响力，使听众更愿意接受我们的观点。
最后，一个成功的汇报需要充分的准备和自信。在汇报前，我们应该花时间研究和了解相关的信息和背景。我们可以做一些细致的计划和提纲，确保汇报的逻辑和完整性。同时，我们也应该自信地展示自己的思想和观点，相信自己的价值和能力。
向组织汇报思想是一个机会和挑战并存的过程。我们需要有清晰的结构，准确有力的语言，图表和数据的支持，与听众的互动，以及充分的准备和自信。通过这些技巧和准备，我们可以成功地向组织汇报思想，并获得认可和影响力。
