1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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斯宾塞教育思想的核心是“适者生存”和“社会进化论”。他认为，教育应该将学生引向适应社会变革的能力，而非仅仅追求知识的传递。在斯宾塞看来，每个学生都是独特的个体，他们应该按照自己的兴趣、才能和需要进行教育。他主张注重培养学生的创造力和实践能力，使他们能够主动适应社会发展的需求。这种个性化的教育方式，能够激发学生的潜能，培养他们的自信心和独立思考能力。
斯宾塞在教育改革中强调强调教育要从生活经验中产生，尊重学生的自主学习。他主张学生应该通过实际操作和实践活动来获得知识，而非仅仅依靠书本知识。他认为，学生在实践中能够更好地理解和掌握知识，建立与实际情境的联系。因此，他倡导引导学生参与实际工作和社会实践，在实践中培养学生的动手能力和创新精神，使他们更好地适应社会的发展需求。
斯宾塞强调教育要注重道德教育和社会责任感的培养。他主张培养学生的正义感、公平意识和社会责任感，使他们具备合作精神和社会关怀的能力。斯宾塞认为，教育应该帮助学生建立正确的价值观和道德观，培养他们成为有社会责任感的公民。他主张将道德教育融入教育过程中，通过实践活动和反思来引导学生思考和判断，塑造他们的品格和道德素养。
斯宾塞的教育理念也强调教育的科学性和理性。他主张教育要以科学的方式进行，注重观察和实证。斯宾塞认为，教育应该基于科学的发现和教育心理学的原理，遵循学习规律和个体差异，因材施教。他主张教育要根据学生的学习特点和认知能力，进行个性化的教育设计，创造适宜的学习环境和教学方法。通过科学的教育改革，斯宾塞致力于提高教育的质量和效果，推动社会进步与个体发展。
斯宾塞的教育思想具有深远的意义。他强调以学生为中心的教育，注重个性发展、实践能力和社会责任感。他通过科学的教育改革与理论建构，为现代教育提供了重要的启示。在斯宾塞的教育理念中，我们看到了培养全面发展的人、关注学生个体差异、重视学生的实践能力和社会责任感等一系列现代教育的发展方向。因此，深入研究和传承斯宾塞的教育思想，对于促进教育的进步和学生的全面发展有着重要的意义。
