1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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黑格尔的思想以其深邃的逻辑和世界历史观为特点。他认为，人类的理性是通过与世界的相互作用和理解逐渐发展起来的。而这个发展的过程，便是黑格尔哲学的核心内容。在黑格尔看来，世界的发展是一个不断前进、不断超越的过程，每个阶段都包含着前一阶段的部分与新的内容，呈现出一个不断发展的辩证法的运动。
黑格尔的哲学体系中，存在是第一个重要概念。他认为存在可以分为自然界和精神两个领域，而精神则是人类自觉的存在。这种自觉的存在是通过思想与自由来实现的。黑格尔强调了思想在人类生活中的重要性，他认为思想不仅是对现实的认识和把握，更是对自我意识与自由的体现。
黑格尔的思想对于人类自由的理解也有着重要的贡献。他认为真正的自由来源于理性的认识和自我意识的实现，而不仅仅是对外部限制的解放。在黑格尔看来，个体的自由是在与社会和国家的关系中得以实现的。他强调个体在社会中的作用和意义，主张社会应当为个体提供实现自由的条件。
黑格尔的思想也对伦理道德的探讨有着重要影响。他认为伦理道德是社会自我意识的具体表现，是道德原则在现实生活中的体现。黑格尔将道德的实践看作是自由意识的实际化过程，是个体与社会的互动和交流。他强调道德中的忠诚、责任和奉献的价值，认为个体只有在社会中履行自己的义务，才能得到真正的自由和满足感。
黑格尔的思想深刻而广泛，涉及到哲学、历史、精神和自由等重要领域。他的思想对于现代哲学的发展和现实问题的思考都有着重要的启示。黑格尔的辩证法思想和对自由的追求，为人们认识世界、改造现实提供了重要的思考模式和理论基础。通过对黑格尔思想的深入研究和理解，我们可以更好地理解人类的存在和意义，推动人类社会的发展和进步。
