1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，大学生要具备坚定的理想信念。理想信念是人生航船的指南针，它能够激励我们为梦想奋斗，并在面对困难时给予我们力量。在大学期间，我们应该思考自己的人生目标和追求，并立下远大的志向。只有坚定的理想信念，我们才能勇往直前，不丢失自己在纷繁琐碎中的定力和坚持。
其次，大学生要注重培养自己的品德修养。人的品德决定了一个人的价值，大学生更需要具备高尚的品德。我们应该树立起自律、正直、诚实、宽容等美德，以及勤奋、坚韧、勇敢等品质。只有通过修身养性，我们才能够在日常生活中不断提高自己的道德观念，成为具有积极影响力的人。
同时，大学生还应注重自我反省与自我完善。思想品德的个人小结不仅仅是展望未来，更是回顾过去，总结经验。我们应该不断反思自己的过去所犯错误，从中吸取教训，成为更好的自己。在忙碌的学业中，我们还应该找到时间与自己对话，认清自己的性格特点与不足之处，并通过不断学习与成长，改善自己。只有通过反省与完善，我们才能够逐渐成熟地迈进社会，为社会做贡献。
此外，大学生思想品德的培养还需要注重与身边的人建立良好的人际关系。大学时期是一个人接触不同领域、不同人群的黄金时期，我们应该主动与身边的人沟通交流，学习倾听与尊重他人的思想与意见。通过积极的互动，我们能够学到更多的知识与经验，丰富自己的人生阅历，并通过与他人的合作，培养个人的沟通能力与合作意识。
最后，大学生思想品德的个人小结还需要将自己的思想与道德应用到实践中。实践是检验思想品德的一个重要方式，只有通过实践，我们才能够了解自己思想与品德的真正实力。大学生可以积极参与公益活动、社会实践等，通过亲身经历去了解社会的不同层面与问题，并通过实际行动去解决这些问题，为社会发展贡献自己的力量。
大学生思想品德的个人小结是一个持久而漫长的过程，需要我们不断去努力与学习。通过坚定的理想信念、培养自身的品德修养、自我反省与完善、建立良好的人际关系以及将思想与道德应用到实践中，我们才能最终成为思想品德高尚的大学生，为社会做出积极贡献。让我们一起努力，走向更加美好的未来。
