1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，政治思想在很大程度上影响着我们对事物的看法和态度。通过对社会环境的观察和分析，我们会形成一种自己的政治思想体系。这个思想体系会塑造我们的世界观、价值观和人生观，引导我们对待各种事务的态度和行为。例如，如果我们深信人人平等的价值观念，那么我们在业务工作中就会更加关注员工的福利和公平性，注重团队合作和共同进步。而如果我们认同竞争至上的政治思想，我们可能会更加注重个人利益，强调个人能力和竞争力的提升。
其次，业务工作是政治思想在现实生活中的具体体现。政治思想是我们的思维模式和价值观念，而业务工作则是我们把这些思想付诸于实践的行为。通过业务工作，我们可以将自己的政治思想转化为实际的成果和影响力。例如，如果我们相信社会公正的重要性，那么我们在业务工作中可能会主张公正和平等的机会分配，推动组织内部的内外平衡。而如果我们崇尚实用主义，我们可能会更加注重利润和效益的最大化，采取更加务实和追求结果的工作方式。
政治思想和业务工作之间存在着相互影响和互相补充的关系。政治思想是我们行动和决策的根基，而业务工作是政治思想的具体体现。通过将政治思想落地为实际行动，我们可以不断实践和完善这些思想。同时，也正是通过业务工作的实践，我们才能更好地理解和体会政治思想的意义和价值。
然而，政治思想和业务工作之间也存在着一定的矛盾。某些政治思想可能会追求某种理想状态，而业务工作则在现实生活中往往受到各种限制和考量。例如，我们可能认为贫富差距应当尽量缩小，但在具体的业务工作中，我们也要面对市场经济的规律和企业利益的考量。因此，对于政治思想和业务工作的关系，我们需要进行平衡和权衡，根据具体情况做出合理的决策。
在我看来，政治思想和业务工作是人们成长和发展的不可或缺的部分。哪怕我们可能无法在实际行动中完全贯彻自己的政治思想，但它仍然是我们思考问题和作出判断的源泉。同时，通过业务工作的实践，我们也可以对政治思想进行检验和修正。只有通过政治思想和业务工作的相互交织和互相促进，我们才能更好地面对社会变革和个人成长的挑战。
无论是理想主义还是实用主义，无论是追求公平还是追求效益，政治思想都在我们的生活中扮演着重要的角色。而业务工作则是这些思想的具体体现和落地。在日常生活中，我们应该注重提升自己的政治思想素养，同时也要通过业务工作去实践和发展这些思想。只有在政治思想和业务工作的共同推动下，我们才能在职场和社会中获得更好的发展和成就。
