1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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若说黄鹤楼的思想感情，首先必提的是对自然的赞美和景色的倾诉。站在黄鹤楼的高处，远眺长江，千帆过尽，气势磅礴。曾有诗人赞道：“楼观江山如画，更有长江天际流。”在这里，雄浑的长江和婀娜多姿的武汉城市景观完美交融，仿佛一首大自然与文明的和谐交响曲。楼上拾起纸笔，不禁用诗情画意的方式将这美景描摹于纸上，流露出内心对美的广阔情思。
其次，黄鹤楼也寓意了人们对历史和文化的思考和继承。黄鹤楼作为中国古代文化的重要遗产之一，见证了湖北文化的千年历史。著名文人苏轼曾在这里题下了“故国三千里，深宫二十年”的名句，流露出他对故土的怀念之情。而黄鹤楼作为文人雅集的场所，也吸引了众多文人墨客前来游历，借着这座宏伟的建筑，流传自己的思想和感情。黄鹤楼所代表的文化意义，使得它成为了中国文学史上的一个重要节点。
此外，黄鹤楼还承载着人们对理想和追求的向往。历史上，多少文人士子曾站在黄鹤楼放眼望远，神往遐想。他们心怀诗与远方，咏史抒怀，虽逐梦千山万水，却从不放弃追求。黄鹤楼成了他们向往美好、追求梦想的象征。它鼓舞着人们在生活的低谷中不畏艰难、积极向上，勇敢地追寻自己的理想和信念。
最后，黄鹤楼还蕴含着人们对友情和情感的珍视。黄鹤楼的壮丽和历史给人们带来了宝贵的再聚，让生离死别的亲朋好友得以相聚。在这里，一起回味往昔，分享喜怒哀乐，共同感受人生的酸甜苦辣。黄鹤楼不仅见证了友情的十分珍贵，也成为了亲人友人间情感交流的桥梁，让人们更加真切地感受到身边的人对自己的爱与关注。
黄鹤楼的思想感情是多维度的，既包括对自然景色的赞美和倾诉，也承载了人们对历史和文化的思考和继承，同时寓意了人们对理想和追求的向往，更珍视着人们的友情和情感。黄鹤楼是一座建筑，也是一段历史，更是一种情感的寄托。我们应该继承和发扬这种思想感情，让黄鹤楼永远矗立在人们心中。
