1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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数学建模思想强调对问题的整体把握和综合分析，善于从繁杂的事物中提炼出关键因素，并通过建立数学模型来描述这些因素之间的相互关系。这种思想注重从宏观和微观两个层面去分析问题，既能把握问题的全局性质，又能重视细节的处理。数学建模视问题为一个整体的系统，通过数学模型的构建和求解，可以揭示系统内部的规律和机制，为问题的解决提供科学的依据。
数学建模思想强调创新和创造力的发挥。它鼓励人们在解决实际问题的过程中，大胆地展开思维的想象力和创造力，挖掘问题背后的内在规律，并进行大胆的假设和变通。数学建模思想注重求解方法的创新，倡导运用不同的数学理论和方法去探求问题的解决方案。它不拘泥于传统的数学工具和模型，而是追求更加灵活、高效、精确的数学描述和求解方法。
数学建模思想提倡跨学科的综合运用。它鼓励数学与其他学科之间的交叉融合和互相借鉴，通过运用数学原理和方法来解决其他学科的实际问题。数学建模不仅仅是数学的应用，更是数学与其他学科之间的对话和合作。数学建模思想的应用需要广泛的学科知识，涉及统计学、计算机科学、物理学等多个领域的交叉与整合，从而形成一种全方位的学科融合。
数学建模思想是一种探索未知的精神。它要求人们在解决实际问题的过程中，保持一颗敢于质疑的心态和持续学习的勇气，勇于发现并克服问题中的困难和挑战。数学建模思想鼓励人们在问题解决的过程中不断探索和创新，从而不断拓展数学的边界和应用领域，为人类的进步和社会的发展做出更多的贡献。
数学建模思想是一种独特的美感。它将数学方法和工具应用于实际问题的解决，将抽象与具体相结合，将理性推导与直觉洞察相融合。数学建模展现了数学的深远和内在的美感，体现了数学的精确和高效，同时也让人们感受到数学的思辨和思维的乐趣。数学建模思想激发了人们对数学的热爱和向往，让数学真正成为一门充满魅力的学科。
数学建模思想是一种富有魅力和吸引力的思维方式。它以问题为导向，以数学为工具，通过抽象、数学化、模型化的方式去理解和解决实际问题。数学建模思想强调整体把握、创新思维、跨学科综合运用和探索未知，同时展现了数学的美感和内在的独特性。通过运用数学建模思想，人们可以更深入地认识世界，更好地解决实际问题，为学科发展和社会进步做出更大的贡献。
