1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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牧童中心的核心观念是追求自然与内心的平衡。它认为人类与自然应该和谐共处，不侵犯自然的生态环境，与动植物共同生活。牧童中心强调人们应该尊重自然、珍惜自然资源，与自然建立起一种平等与互洽的关系。在牧童中心的思想中，人们应该减少破坏性的行为，尽量保护和保护自然环境。
牧童中心思想的实践者通常选择与自然亲近的生活方式。他们常常选择居住在靠近大自然的地方，例如山区、田园地带或海滨。在这些地方，他们可以感受大自然的美丽与力量，享受纯净的新鲜空气和清澈的泉水。与此同时，他们远离了喧嚣繁忙的城市生活，获得了内心的宁静和平静。
与大自然亲近的生活方式也使实践者更加注重自身的修养和内心的平静。他们通过独处于大自然中，呼吸新鲜空气，观察花草树木，慢慢地进入一种宁静的状态。在这个状态下，他们能够与自然界相融合，与万物为一体。通过与自然的亲密接触，他们发现自己的内心变得更加纯净和平和。
牧童中心思想的实践者还注重培养一种宽容、包容和谦逊的心态。他们乐于与他人分享自己的所知所闻，乐于为他人提供帮助和支持。他们相信，只有通过与他人的真诚互动，我们才能体验到真正的快乐与幸福。在牧童中心的思想中，个体的幸福与整个大家庭和社会的幸福是相辅相成的，互为依存的。
牧童中心的价值和意义在当今社会依然重要。现代社会快节奏、竞争激烈，人们常常感到压力和焦虑。牧童中心的思想鼓励人们减缓自己的步调，亲近大自然，与自己的内心相连。通过与自然的亲密接触，人们可以缓解压力，平静内心，找到生活的意义和价值。
同时，牧童中心的思想也提醒我们保护环境，珍惜自然资源。人类的活动对地球造成了严重的破坏，导致了许多环境问题的出现。牧童中心的思想呼吁人们停止破坏性的行为，保护和修复环境。只有人们与自然和谐共处，才能保持地球的生态平衡，确保后代能够继续享受美丽的自然。
在牧童中心的思想中，人与大自然是相得益彰的。牧童中心的价值和意义不仅体现在个人层面上，也体现在社会层面上。当人们更加注重自然与内心的平衡时，整个社会也会变得更加和谐与幸福。
牧童中心的思想是一个重要的生活指南，它提醒我们重视内心和自然的平衡，注重个体与社会的和谐发展。在追求物质财富和成功的同时，我们也应该注意保护环境、培养内心的宁静和谦卑。只有这样，我们才能够过上真正美好、幸福的生活。
