1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，思想方面存在的一个主要问题是思维的固化和僵化。现代社会中，信息爆炸的时代给人们带来了巨大的思维压力。在信息泛滥的环境中，人们常常陷入思维的固定模式中，缺乏灵活性和创造性。这种固化和僵化的思维方式阻碍了个体的自由思考和创新能力的发展。
其次，思想方面的另一个主要问题是思维的狭隘和偏见。由于个人的经历、教育和环境等因素的影响，人们往往对事物有自己固定的看法和观点。这种思维的狭隘和偏见不利于个体对多元化观点的接纳和理解，也阻碍了社会的进步和和谐发展。因此，我们应该努力拓宽思维的边界，接纳不同的观点和文化，以促进思想的多样性和创新。
另外，思想方面存在的问题还包括消极的思维和悲观情绪的表现。在现代社会中，人们面临着各种挑战和困难，如工作压力、人际关系等。这些问题常常引发个体思想方面的消极情绪，导致负面的思维方式和行为。消极的思维会影响到个体的心理健康和生活质量，阻碍个体的成长和发展。因此，我们需要积极的思维方式和乐观的心态来应对生活中的各种困难和挑战。
此外，思想方面存在的问题还包括缺乏思辨和批判思维的表现。在当今社会，信息的传播速度极快，很多时候人们缺乏对信息的思考和辨别能力，容易受到各种虚假信息的误导和影响。缺乏思辨和批判思维的个体容易被媒体和他人的言论所左右，缺乏独立思考和判断的能力。因此，我们应该培养自己的批判思维能力，学会分析和评估各种信息，做出独立和明智的判断。
思想方面存在着固化和僵化、狭隘和偏见、消极情绪和缺乏思辨的问题。这些问题不仅影响着个体的思考方式和创造力，也深刻地影响着社会的发展和进步。我们应该积极应对这些问题，拓宽思维的边界，接纳不同的观点和文化，培养积极乐观的心态，以及提高自己的批判思维能力。只有这样，我们才能更好地面对挑战，促进个人和社会的发展。
