1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
每个人内心都潜藏着属于自己的宝藏，这是我们与众不同之处的体现。在社会的压力和外界的诱惑中，人们常常迷失了自我，忘记了内在思想的存在。然而，只有留出时间和空间来倾听内心的声音，我们才能更加清晰地认识自己，找到真正属于自己的生活方式和价值观。内在思想不仅是我们对事物的独到看法，更是我们对世界的理解和感悟。它是我们与众不同之处的根源，也是我们与他人建立联系的桥梁。
内在思想是一个不断成长的过程，它与我们的成长和历经的人生经历息息相关。从年少时的天真与梦想，到青年时的迷茫与探索，内在思想始终在我们的生命中与我同行。它见证了我们的成长、改变和进步。在内在思想的驱动下，我们有勇气去承担困难和挑战，有力量去追求自己的梦想和目标。它是我们内心的指南针，引导着我们走向真正属于自己的道路。
内在思想的养成需要我们培养深度思考的习惯。在快节奏的生活中，人们常常只注重表面的琐事，很少有时间停下来反思。然而，只有深入思考，我们才能体验到内在思想的奇妙之处。通过读书、冥想、反思自己的行为和选择，我们可以培养出真正属于自己的内在思想。深度思考不仅能让我们更加了解自己，还能帮助我们更好地理解他人和世界。它是一种与生活对话的方式，也是我们与内心对话的机会。
内在思想是我们内心的声音，我们需要倾听它，与之对话。只有在内在思想的引导下，我们才能找到真正属于自己的人生意义和价值。而这种对话并不需要太多的时间和条件，只需静下心来，倾听内心的声音。可以是在清晨的阳光下散步，可以是在黑夜的寂静中独坐，也可以是在与朋友的深夜长谈。无论何时何地，我们都可以启动与内在思想的对话，去探索自我、成长和寻找生命的真谛。只有不断与内在思想对话，我们的人生才会更加有意义、丰富和充实。
内在思想是我们内心深处的宝藏，它蕴含着我们的理想、信念和价值观。我们应该给予它充分的关注和呵护，培养深度思考的习惯，倾听内心的声音，并用行动去实现内在思想的指引。无论在哪个年龄阶段，无论处在何种环境，我们都应该与自己的内在思想保持密切的联系，不断成长和进步。只有这样，我们才能在喧嚣的世界中找到真正属于自己的平静和幸福。
