1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，社会经济的发展为\"三个代表\"重要思想的形成提供了基础。改革开放以来，中国社会经济得到了快速发展，人们物质生活水平显著提高，社会生产力不断增强。这为思想的进步和创新提供了良好的条件，也为党的思想理论创新提供了支撑。
其次，道德文化的传承与创新为\"三个代表\"重要思想的形成提供了土壤。中国有着悠久的历史文化传统，这其中蕴含了丰富的智慧和价值观念。改革开放以来，中国人民在吸收借鉴外来文明的同时，也不断弘扬和传承自己的文化传统。这种文化的包容性和传统的创新性为党员干部的理论创新提供了丰富的思想资源。
此外，党的领导能力的提升为\"三个代表\"重要思想的形成提供了保障。伴随着中国社会经济的发展，党的执政能力也得到了全面提升。党的组织体系日趋完善，党员干部的素质不断提高，党的领导机关的决策能力和执行能力也得到了增强。党的领导力的提升使得党员干部的思想理论创新有了更好的实践基础。
围绕\"三个代表\"重要思想形成的条件具有经济基础的保障、文化土壤的滋养和党的领导能力的提升。这一重要思想的形成是社会发展的必然结果，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，也是中国共产党的创新成果。\"三个代表\"重要思想的形成不仅为当代中国的社会主义事业提供了强大的思想武器和行动指南，也为世界社会主义的发展贡献了宝贵经验。
笔者深知，\"三个代表\"重要思想对于中国社会的意义重大、深远。它是党的探索和实践的结晶，也是中国党员干部理论创新的重要成果。在当代中国，我们要紧密围绕\"三个代表\"重要思想，深入学习和贯彻，坚守初心使命，不忘历史，牢记使命，勇于创新，为中国特色社会主义事业不断作出新的贡献。
正如习近平总书记所指出的：“'三个代表'重要思想是在党的探索和实践中形成的，是以马克思列宁主义、毛泽东思想为指导，同中华民族伟大复兴的历史进程结合的产物。”我们要更好地理解、学习和运用\"三个代表\"重要思想，为新时代中国特色社会主义事业砥砺奋进、努力拼搏。
