1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，社区建设应以人为本。社区建设的目的是改善居民的生活，因此，要充分尊重和关注居民的需求和意见。在规划建设过程中，要广泛听取居民的建议和意见，尊重他们的选择权和参与权。只有真正站在居民的角度思考问题，才能切实解决居民的问题，提升他们的生活质量。
其次，社区建设要注重环境保护。社区是居民生活的核心空间，良好的环境质量对于居民的身心健康具有至关重要的影响。因此，社区建设应当注重生态环境保护，提倡低碳、环保的建设理念。合理规划绿地、公园等休闲娱乐设施，营造良好的生态环境，使居民能够享受到清新的空气、美丽的景色，保护和改善社区的自然环境。
第三，社区建设要促进文化繁荣。社区是居民生活的重要载体，应当注重文化建设。文化是一个社区与其他社区相区别的重要标志，是社区的灵魂。社区建设应注重传承和弘扬地方文化，建设图书馆、文化活动中心等设施，丰富居民的文化生活，使社区成为宣扬中华优秀传统文化的重要阵地，增强居民的文化自信。
第四，社区建设要追求可持续发展。社区建设不仅仅是一次性的投入和行动，还需要长期的维护和管理。社区建设应当注重规划和设计，合理利用土地资源，确保社区的可持续发展。在建设过程中，要注重节约能源、减少废弃物、推广可再生能源等措施，以实现社区的经济、社会和环境效益的平衡。只有达到可持续发展的标准，社区建设才能真正具有长远意义。
社区建设是个复杂的过程，需要广泛的参与和合作。只有社区居民、社区组织、政府部门等各方共同努力，才能推动社区建设向着更好的方向发展。希望通过以上的指导思想，可以引导社区建设工作更好地满足居民的需求，提升社区的整体素质，为居民提供更美好的生活环境。
