1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
首先，思想解放不够彻底的原因之一是传统观念的深深根植。几千年来，人们一直被传统价值观所影响和塑造，这些观念在我们的潜意识中悄然生根。无论是家庭、学校还是社会，无数的传统观念都在无形中束缚着我们的思想。例如，对于性别角色的刻板印象、对婚姻和家庭的标准定义等观念都成为了我们思想解放的障碍。要彻底解放思想，我们需要识别和削弱这些传统观念对我们的束缚。
其次，媒体的影响也是思想解放不够彻底的原因之一。媒体在现代社会中扮演着重要的角色，它不仅传播信息，也塑造了我们的价值观和观念。然而，媒体往往受到商业利益的驱使，片面地呈现信息，引导观众接受特定的观点。这种信息的过滤和导向不仅限制了我们的思维空间，也限制了我们对世界的真实认识。要实现思想解放的彻底，我们需要主动审视媒体传播的信息，保持独立思考的能力。
此外，社会舆论的压力也对思想解放产生了不容忽视的影响。在现代社会中，人们往往在追求舆论认可时忽略了自我思考的重要性。社交媒体的兴起使得信息的传播更为迅速和广泛，人们更加担心自己的言论与他人的共识产生冲突。这种内外压力促使我们逐渐回避对与主流观点不符的思考，从而限制了我们的思想解放。要彻底解放思想，我们需要勇于表达自己的独立观点，不被舆论所左右。
最后，教育体制也是思想解放不够彻底的原因之一。传统的教育体制过于强调知识的灌输和应试能力的培养，而缺乏对个体思维能力的培养。学生们在教育过程中被迫背诵和模仿，缺乏自主思考和创新能力的锻炼。这种教育模式对思想解放构成了制约。要实现思想解放的彻底，教育需要注重培养学生的思辨能力和独立思考能力，为他们打开广阔的思维空间。
虽然思想解放已经在现代社会中取得了一定的进步，但仍然存在许多挑战和阻碍。要实现更为彻底的思想解放，我们需要识别和削弱传统观念的束缚，主动审视媒体传播的信息，勇于表达自己的独立观点，以及改革教育体制。只有这样，我们才能真正拥有自由开放的思想空间，追求个性和自由的真正解放。
