1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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作为人类进步的推动力，思想舆论在社会中扮演着重要的角色。它不仅是个体对社会现象进行思考的结果，也是推动社会变革的原动力。每个人都有自己独特的思想，这些思想在交流和碰撞中得以进一步完善和提升。思想的多样性和多元化使得舆论更加丰富多彩，也为社会发展提供了更多的可能性。
在当今社会，思想舆论传播的方式更加多样化和便捷化。互联网的普及使得信息传播的速度大大加快，人们能够更快捷地了解到全球范围内的各种思想观念和舆论倾向。新媒体平台的兴起也为思想舆论的交流提供了更广阔的空间。人们可以通过博客、微博、论坛等平台，随时随地地表达自己的思想和观点，与他人进行思想碰撞和交流。
思想舆论的传播也面临着一些挑战和难题。信息爆炸让人们面临信息过载的困扰，挑剔和谨慎成为信息接受者的重要特点。同时，信息的碎片化和片面化也存在着误导和偏见的可能。人们需要具备辨别和分析信息的能力，理性思考和客观判断才能够真正了解事物的本质和内涵，形成健康积极的思想观念。
思想舆论的自由和多元是一个社会进步的重要标志。人们应该在尊重他人观点的基础上，勇于表达自己的思想和意见。思想的交流和碰撞不仅可以促进思想的深化和进步，还能够激发人们对未知世界的好奇和探索。对于社会来说，思想的多元性能够激发创新和改革，推动社会变革和进步。
思想舆论在当代社会中扮演着重要的角色。它不仅是人们对社会现象的反思和思考，更是推动社会进步的重要力量。思想舆论的自由和多元有助于促进创新、推动变革和实现社会的长远发展。在信息时代，我们应该以开放包容的心态去倾听他人的声音，同时勇于表达自己的观点和思想，为社会的发展和进步贡献自己的力量。
