1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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想起你那温暖的微笑，仿佛一缕阳光，照亮了我平淡的生活。无论是清晨的第一抹曙光，还是夜晚明月的皎洁，你的存在都是我生活中最美好的陪伴。在我心中，你是一片绿洲，带给我无尽的宁静和温馨。
回忆在脑海中浮现，那个初遇的时刻仿佛就在昨天。在那个烈日炎炎的夏日，我们相遇在海边。阳光温暖，海风轻抚，我们的心也变得温和而宁静。那一刻，我感觉到了一种从未有过的欢乐和安心。我们一同走过了那片金黄的沙滩，脚印交织成一幅美丽的画卷。那一刻，我想，我们的故事会像这片海滩一样，永不消逝。
时光如白驹过隙，日子一天天过去。在这充满世俗琐事的世界里，我们悄悄地迈进了彼此的生活。在日复一日的生活中，我们的爱情渐渐地融入了点点滴滴的细节里。那些亲吻的温度，那些拥抱的力度，都是爱的默契。我们在岁月的颠簸里牵手前行，共同创造了属于自己的小宇宙。
有时，我会突然萌生一种努力的欲望。我想去拥抱全世界，为你呈现最美的风景。我愿为你扬帆远航，为你赴汤蹈火。因为你的存在，我变得勇敢坚定，变得温柔细腻。每一个日出和日落，都让我深深感受到生命的宝贵和美好。和你在一起的每一天，都是我人生中最美妙的时刻。
也许有时候，我们都会想遁入到一个世外桃源，逃离喧嚣纷扰。我们想在一个只有你我两人的世界里，追逐春夏秋冬，感受四季的变迁。无论是山川河流，还是星辰大海，都可以陪伴我们一生。在那个世界里，没有纷争和压力，只有美好和快乐，我们可以相濡以沫，相互守护着彼此的梦想。
孤独的日子里，我只愿饱暖思你，慕吱于心。你是我最初的梦想，是我最终的归宿。无论是风雨还是阳光，我都愿与你并肩而行。
夜已深，炉火渐渐熄灭，屋子渐渐变得寒冷。我拾起了你的照片，抚摸着它，仿佛触摸到了你的面庞。我感受到了一丝丝的暖意，仿佛你就在身边。有你的陪伴，我的心就永远饱暖，思念化作了一颗颗璀璨的星光，照亮了我的人生之路。
