1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在中国社会科学院社会学系的研究框架下，不仅有对中国社会变迁及其影响因素的深入研究，还有对全球社会现象的关注与分析。学院教授们通过对社会学理论的创新研究和实地调查，努力解读我们复杂多变的社会，以期为社会发展和改革提供专业、可行的建议。
中国社会科学院社会学系的学生们也是学习、研究社会学的优秀之选。他们承载着社会学的责任与使命，在探讨社会现象的同时也不忘关注人与人之间的关系。他们的研究涉及社会心理学、社会调查、社会政策等多个领域，为社会学的学科发展贡献了宝贵的智慧。
中国社会科学院社会学系所秉承的教学理念是培养宽厚而深入的社会学思辨能力。学院注重培养学生的批判性思维和独立研究能力，鼓励学生独立思考问题，勇于质疑现象背后的根本原因。这种注重思辨能力的培养，使得学生们不仅能够解决当下社会问题，还能够为未来的发展提供创造性的解决方案。
中国社会科学院社会学系在国内外社会学界享有盛誉。其教授们常年参与国际学术会议，与世界各地的社会学家交流合作，为我国社会学事业的发展提供了国际化的视野和学术资源。同时，学系还定期举办讲座和研讨会，为广大研究者提供了一个进行学术交流的平台。
中国社会科学院社会学系不仅在学术研究上取得了突破性的成果，也在社会服务与实践中发挥了积极的作用。学系教授们积极参与社会政策的制定与评估，为政府决策提供专业建议。同时，他们也关注社会中弱势群体的权益保护与社会公平问题，为推动社会进步与发展贡献了自己的力量。
作为一个热爱社会学的人，我为中国社会科学院社会学系的成就感到骄傲。他们勇于挑战现有的社会现象与思维，用深入、扎实的研究为社会发展提供了更加全面、科学的视角。相信在中国社会科学院社会学系的引领下，社会学的未来会更加光明。
中国社会科学院社会学系是一个充满智慧与希望的地方。让我们秉持着对社会学的热情与追求,一起努力将社会学的智慧传承下去，用我们的智慧为人类社会的发展与进步贡献力量！
