1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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体育人文社会学的研究范畴广泛，它探讨运动对社会、文化、意识形态的影响，以及个体在体育活动中的体验和意义。在这里，我们可以思考体育如何成为一个群体认同的象征，如何培养个体的积极心态和健康生活方式。
体育的魅力在于它可以无条件地将人们紧密地联系在一起。无论是世界杯足球赛还是奥运会，这些国际性的体育盛事都是促使人们团结在一起的催化剂。比赛现场的热烈氛围和观众们的欢呼声在无形中融化了人与人之间的差异，使得世界变得更加和谐。体育的力量超越了国界和语言，让我们感受到了彼此的共鸣和团结。
体育不仅仅是一种运动形式，它也是一种文化的传承和表达。每一个国家或地区都拥有独特的体育文化，这些文化包含着这个地方的历史、价值观和信仰体系。例如，在中国，乒乓球被视为国球，象征着国家的团结和实力。而在美国，美式橄榄球则是一种全民狂热的运动，代表着个人的勇气和团队合作的精神。
体育的人文价值还表现在它对个体的积极影响上。参与体育活动不仅能够提供健康的身体，还能够培养个体的意志品质和团队合作能力。通过体育，我们可以学习到如何面对挑战、如何承受失败，并从中获得成长和坚持的力量。同时，体育也是一个纾解压力和提升个人幸福感的重要途径。
在体育人文社会学的研究中，一个重要的课题是性别平等和反歧视。体育历史上，女性曾经受限于参与体育活动的机会和权益，但随着社会的进步，女性运动员在体育领域中崭露头角，证明了女性同样能够取得辉煌的成就。通过不断地探索和讨论，人们认识到了体育领域中的性别歧视问题，并致力于推动体育的性别平等和包容性。
体育人文社会学的研究让我们更加深入地了解体育的多重意义和社会价值。体育通过汇聚人们的共鸣和团结，成为了世界无声的语言，跨越了文化和国界的障碍。同时，体育也为个体提供了追求健康、成长和幸福的机会。正是有了这样的独特魅力，体育才能够如此吸引人们的眼球，成为一门令人着迷和令人深思的学科。
