1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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社会学这门学科可以追溯到19世纪的法国。欣德尔顿康特对法国社会进行了深入的观察和研究，提出了很多关于社会结构和社会行为的理论。如今，社会学已经发展成了一门门类丰富、应用广泛的学科。通过函授学习社会学，我们可以了解社会中的各种现象和人类的行为背后的原因。
在函授社会学的学习过程中，我们将接触到各种社会学的理论和概念，比如人类行为的社会构建和自由意志之间的关系，社会不平等和社会正义的观点等。这些理论的提出和思辨，不仅帮助我们更好地理解社会的本质，还能激发我们的思考能力和批判性思维。
函授社会学的学习过程是一个启发思维、开拓眼界的过程。通过学习社会学，我们可以看到社会中存在的各种现象和问题。我们可以深入了解人们的行为背后是什么原因和动机，为什么会出现社会不平等和社会冲突等等。这种对社会现象的理性分析和思考，使我们能够更好地了解社会的本质和运行规律。
除了理论和概念的学习，函授社会学还注重实证研究和实践经验的积累。通过参与社会学调查和实地考察，我们可以亲身体验社会学的研究过程。这种实践性质的学习，不仅可以帮助我们更好地理解理论知识，还能培养我们的观察力和研究能力。
函授社会学的学习不仅仅是为了了解社会的本质和运行规律，更是为了培养我们的人文素养和社会责任感。社会学告诉我们，每个人都是社会的一部分，我们的行为和决策会对社会产生影响。通过学习社会学，我们能够更好地理解社会问题和不同群体的需求，从而更好地参与社会发展和建设。
函授社会学给我们带来了无尽的思考和启发，使我们能够人性化地思考和分析社会问题。它让我们更加关注人与人之间的关系，尊重每个人的差异性和多样性。这种抒情的学科，不仅能够让我们对社会充满热爱和担忧，还能激发我们为社会的发展做出贡献的热情。
函授社会学，就像一把打开心灵之门的钥匙。当我们逐渐深入学习和思考时，我们会不断发现人类社会的奥秘，体会到社会是多么复杂而又美丽的存在。所以，让我们一起走进函授社会学的世界吧，探索社会的奥秘，感受人类的智慧和思考。
