1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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社会学的魅力在于它不仅让我看到了社会问题的复杂性，更让我明白了人类彼此之间的紧密联系。在社会学的视角下，人们的行为并不是孤立的个体表现，而是受到社会的影响和制约的。从一个人的生活习惯到整个国家的法律制度，社会学帮助我深入探究了社会与个体之间的相互作用关系。
学习社会学还让我注意到了不同群体之间的差异与不平等。社会学所关注的是社会中的弱势群体，他们常常经历着由于种族、阶级、性别、能力等因素带来的不公平待遇。通过研究社会学，我开始对这些问题有了更深层次的认识，也不可避免地思考自己作为一个人类群体的一员，应该如何促进社会的平等与公正。
社会学的学习让我更加关注人与人之间的联系和相互依赖，在这个快节奏的现代社会中，人们往往忽略了彼此之间的互助和帮助。社会学告诉我，一个人的幸福与他人的幸福息息相关，只有当我们从个人的视角转向社会的视角，才能真正体会到与他人分享的快乐。在这个信息爆炸的时代，我常常思考如何建立更加互联互通的社会网络，让人们更好地理解和帮助彼此。
学习社会学也让我重新审视了自己的角色和责任。社会学告诉我，每一个个体都在社会中扮演着特定的角色，而这个角色也带来了相应的责任和义务。我开始思考自己作为一个学生、一个朋友、一个家庭成员、一个公民所应承担的责任，并尝试在实践中践行这些责任。通过社会学的学习，我明白了每一个人都有能力去改变社会，无论是大是小，每一个努力都能为社会的进步做出贡献。
通过学习社会学，我逐渐明白了社会的复杂性，也更加关注了人与人之间的联系。社会学让我重新审视了自己的角色与责任，让我深刻理解了个体与社会之间的相互关系。社会学并不仅仅是一门学科，它是一种思维方式，一种洞察人类社会的视角。在我接触社会学的过程中，我越发意识到这门学科的重要性，它能够帮助我更好地理解这个世界，更好地认识自己。
毫无疑问，学习社会学对我来说是一次宝贵的经历。它让我看到了这个世界的多样性和复杂性，也让我重新审视了个人与社会的关系。通过学习社会学，我渐渐地变得更加关心他人、更加理解他人，这使得我的生活更加充实而有意义。正如奥古斯特·孔德所言：“要了解人类，我们首先要了解社会。” 学会了解社会学，我相信我也将更好地了解人类。
