1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
政治学，作为一门研究政治行为、政府机构和政治系统的学科，为我们理解权力、治理以及政治决策提供了深刻的见解。它帮助我们认识到政治并不仅仅是政府的事务，而是贯穿于我们日常生活的方方面面。无论是选举、决策、议会辩论，还是政党政治、外交关系，都反映了人们对权力的追求和利益的争夺。政治学告诉我们，政治是一场舞台，每个人都在其中扮演着不同的角色，而我们需要理解这些角色才能更好地参与社会活动。
社会学，作为一门研究人类社会行为和社会结构的学科，展现了社会的多样性和复杂性。它从宏观和微观的角度观察社会现象，并试图解释人们之间的相互作用和社会规律。社会学告诉我们，人类是社会性的动物，我们的行为和观念受到社会环境和社会关系的影响。从家庭、教育到职业、社交，社会学揭示了这些关系对个体和社会的影响。它为我们理解社会不平等、社会变迁以及人际关系提供了深入的思考。
政治学和社会学之所以吸引人，是因为它们提供了一种洞察和解释社会现象的能力。通过研究政治和社会，我们可以更好地理解人类行为的动因和后果。它们帮助我们认识到我们不仅仅是个体，我们的行为和观念受到集体和社会结构的制约和塑造。政治学和社会学的魅力在于它们让我们看到社会的多样性和复杂性，从而使我们更加开放和包容。
此外，政治学和社会学的研究还提供了改善社会的思路和工具。通过研究社会问题，我们可以找到问题的根源和解决方案。政治学和社会学告诉我们，社会问题是复杂而多维的，需要多方面的参与和努力。通过了解社会问题的本质和背后的动因，我们可以制定有效的政策和行动，促进社会的进步和公平。
最后，政治学和社会学不仅具有学术价值，还有实践的意义。它们为我们提供了一种思考和分析社会的方法和框架。无论是从业于政治、教育、媒体还是公共管理，政治学和社会学的知识都会提高我们的专业素养和分析能力。它们培养了我们关注社会问题的意识和责任感，使我们成为更加积极参与社会事务的公民。
政治学和社会学拥有无尽的魅力，它们帮助我们认识到社会的多样性和复杂性，提供了改善社会的思路和工具。在一个充满挑战和变化的世界中，政治学和社会学的研究变得愈发重要。通过深入探索和理解政治和社会，我们可以更好地应对社会问题，促进社会的进步和发展。
