1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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社会学概论第四版首先介绍了社会学的定义和范围。社会学作为一门学科,关注的是人类集体行为的模式和趋势。它研究的对象包括社会组织、社会结构、社会关系等方面。社会学的研究方法多样,包括观察、访谈、统计等。通过社会学的研究,我们可以更好地理解社会规律,揭示社会问题的本质。
社会学概论第四版在讲解社会学的基本概念和理论的同时,注重理论与实践的结合。它通过一系列的案例分析和实地考察,帮助读者将社会学的概念和理论应用于实际问题的解决。例如,通过研究一座城市的城市社区的组织和发展,我们可以了解到社会交往和社会关系对于社区的重要性,并且探究如何打造一个健康、和谐的社区。
进一步,社会学概论第四版探讨了社会学的相关领域。社会学与其他学科有着密切的关联,如经济学、政治学、历史学等。社会学的研究可以帮助我们更好地了解和解决社会问题,同时又可以借鉴其他学科的相关理论和方法。这种跨学科的交流和合作有助于推动社会学的研究和发展。
社会学概论第四版在深入讲解社会学基础知识的同时,也关注了当前社会中的热点问题。例如,社会不平等、性别歧视、种族问题等都是社会学研究的重要方向。通过社会学的视角分析这些问题,我们可以更好地认识到现实生活中存在的问题,并寻求解决之道。社会学研究的目的不仅在于洞察社会的本质,更在于通过社会改革和社会行动实现社会的公平与公正。
除了以上内容,社会学概论第四版还介绍了社会学家的理论观点和研究成果。社会学领域有许多重要的学者,如马克斯·韦伯、爱米尔·杜尔凯姆等。他们的理论观点和研究成果对社会学的发展产生了深远的影响。通过学习这些学者的理论,我们可以深入理解社会学的核心思想,并在实践中应用它们。
总之,社会学概论第四版是一本引人入胜且充满启发性的书籍。它通过详细且生动的案例分析,帮助读者更好地理解社会学的核心概念和理论。社会学的研究不仅可以揭示社会现象的本质,更可以为社会改革和发展提供理论依据。社会学概论第四版将社会学的魅力展现得淋漓尽致,无论是对社会学感兴趣的初学者还是专业从业者,它都必定是一本不可多得的读物。