1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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作为社会学领域的顶尖学府之一，中国社会科学院大学无疑是一所让人无比向往的学校。这所位于北京的高等研究学府拥有悠久的办学历史和丰富的学术资源，为学生提供了广阔的学术平台和研究条件。在中国社会科学院大学求学的过程中，学生们将有机会接触到国内外优秀的社会学专家和学者，深入参与各种学术研讨活动，从而拓宽视野、提高逻辑思维和学术能力。
除了中国社会科学院大学外，北京大学也是国内最具声望的高等学府之一。作为中国最古老的综合性大学之一，北京大学拥有全球一流的师资队伍和先进的教学设施。社会学专业在北京大学得到了充分的重视，学校设有完善的社会学学院和研究中心，为学生提供有力的支持和指导。在这里，学生们能够接触到最新的社会学理论和研究成果，并有机会参与到实际社会调查和项目研究中，培养独立思考和深入分析的能力。
中国社会科学院大学和北京大学只是国内一些优秀的大学代表，而在世界范围内也存在着许多世界顶尖的社会学学府。例如，美国的哈佛大学、斯坦福大学和普林斯顿大学，英国的牛津大学和剑桥大学，以及法国的巴黎社会学院等都是备受推崇的学府。这些大学不仅提供了全面深入的社会学课程，还拥有丰富的学术资源和研究项目，为学生提供广阔的学术平台和国际化的学习环境。
在选择社会学专业的大学时，除了综合实力和学术资源，我们还应该考虑学校的教学特色和研究方向。有些大学可能更加注重人类关系和社会心理学，而另一些大学则更加重视社会结构和制度分析。根据自己的兴趣和发展方向，选择适合自己的学校将有助于深入研究社会学并取得更好的成果。
总而言之，社会学是一门理论与实践相结合的学科，它涉及广泛且深刻的社会现象和问题。在选择社会学专业的大学时，我们应该综合考虑学校的声誉、学术资源、教学特色和研究方向等因素，从而为自己的未来发展打下坚实的基础。无论是国内的中国社会科学院大学和北京大学，还是世界上的哈佛大学和牛津大学，它们都是追求知识的殿堂，向往者将在这里汲取智慧的源泉，扬帆远航。
