1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一、孟子鱼我所欲也原文及翻译介绍
《孟子·告子上》中的“孟子鱼我所欲也”一语，出自我国古代著名思想家孟子的言论。原文为：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也；生，亦我所欲，义，亦我所欲，二者不可得兼，舍生而取义者也。”这段话以一种生动而形象的方式，表达了孟子对于道德和道义的坚守，同时也引发了人们对于人生选择和价值观的思考。
二、从不同方面对孟子鱼我所欲也原文及翻译的阐述
1. 道德观念的体现
孟子在这段话中，以鱼和熊掌为喻，表达了道德和道义在人生选择中的重要性。对于孟子来说，鱼象征着个人的欲望和需求，熊掌则象征着道德和道义。当个人的欲望和道德发生冲突时，孟子主张舍弃欲望，坚守道德。
2. 人生选择的困境
人生常常面临各种选择，而这些选择往往涉及到个人的欲望和道德的冲突。孟子用鱼和熊掌的比喻，生动地展示了这种困境。这种困境不仅体现在个人生活中，也体现在社会和国家层面。
3. 价值观的坚守
孟子的这段话，表达了对于道德和道义的坚守。无论面临什么样的困境，孟子都主张坚守道德，这是一种坚定的价值观。
4. 个人欲望与道德的关系
在孟子的这段话中，鱼象征着个人欲望，熊掌则象征着道德。孟子并没有完全否定个人欲望，而是主张在欲望和道德之间找到平衡。
5. 道德与生命的权衡
孟子在这段话中，将道德和生命进行了对比。他认为，在面临道德和生命的选择时，应该舍弃生命，选择道德。
6. 道义的优先性
在孟子的这段话中，他明确提出了道义的优先性。他认为，无论面临什么样的困境，都应该坚守道义。
三、总结与建议
孟子在这段话中，以生动而形象的比喻，表达了道德和道义在人生选择中的重要性，引发了人们对于人生选择和价值观的思考。无论是在个人生活中，还是在社会和国家层面，我们都应该在欲望和道德之间找到平衡，坚守道义，这是一种对人类社会的深刻启示。我们也应该注意到，孟子并没有完全否定个人欲望，而是主张在欲望和道德之间找到平衡。这对于我们今天的生活同样具有重要的启示意义。
