1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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走进西安交通大学社会学系的教室,你会看到一群热爱社会学的学子在这里专心学习。社会学作为一门探究社会生活与关系的学科,其理论框架与社会实际密切相连。在这里,我们不仅学到了丰富多样的社会学理论,还深入了解和思考实际社会问题。毕业生们常常在人口学、城市学、教育学、犯罪学等领域展开深入研究,为社会发展提供新的思考视角。
作为社会学系的学生,我们有幸得到优秀的教师指导。导师们既是我们学业上的引路人,又是我们成长中的知心朋友。他们不仅具备丰富的学术造诣,还时刻关心我们的学习和成长。他们通过激发我们的求知欲和思考能力,培养我们批判性思维和独立研究的能力。无论是课堂讲解,还是课外辅导,导师们都倾注了大量的心血,为我们的成长提供了坚实的支撑。
除了优秀的教师,西安交通大学社会学系还鼓励学生参与学术研究和社会实践。学院经常组织各种学术讲座、研讨会和论坛,为学生提供广阔的学术交流平台。同时,学院还与社会各界建立了深度合作关系,为学生提供实习和参与社会调研的机会。这些实践活动不仅增加了我们的社会经验,还为我们日后的工作打下坚实的基础。
除了学术研究和实践,西安交通大学社会学系还注重培养学生的综合素质和社会责任感。无论是在校内还是校外,我们都能感受到浓厚的社会学氛围。同学们积极参与社团活动、志愿服务和学术竞赛,展示自己的才华和责任心。这些经历不仅丰富了我们的大学生活,还让我们更加热爱社会学这门学科。
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在西安交通大学社会学系的培养下,我们每一位学子都深深明白社会学的重要性和使命感。我们相信,在指导教师和学院的培养下,我们将在社会学领域展现自己的才能。我们将用社会学的眼光看待世界,关注社会问题,思考解决方案,为社会和人类的幸福贡献自己的力量。
西安交通大学社会学系,不仅是一所培育优秀社会学人才的重要学府,更是一片孕育希望和激情的土地。在这里,我们学到了知识,感受到了社会的温暖,也收获了成长的勇气。这里有丰富的学术资源、良好的学习环境和一流的师资队伍。每一位学子都会在这里实现自己的梦想,成为社会的栋梁之才。