1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在人文主义体育思想中，最重要的一个概念就是人的尊严。体育并非仅仅追求胜利和荣誉，更重要的是尊重每个参与者的人格和尊严。无论是运动员还是观众，在参与体育活动时，都应当受到平等而尊重的对待。体育不应成为对个体的剥削和压迫，而是要通过公正和开放的环境，促进个体的成长和全面发展。
人文主义体育思想注重个体的自我价值实现。体育并非只追求胜负，更重要的是在锻炼和竞争的过程中，培养和发掘每个人的潜能。体育活动应该是激发个体热情、发展健康身体和提高综合素质的途径。每个人都应该有机会参与到体育中，通过体育活动发现自己的价值，增强自信心和自尊心。
人文主义体育思想强调人与人之间的互动和团结。体育活动可以激发人们的激情和热爱，使人们团结合作、互相支持。无论是团队运动还是个人项目，都需要队员之间的默契和合作才能取得成功。在团队中，个体的成长和发展不仅是为了自己，更是为了整个团队的进步。通过体育活动，人们可以培养团结合作的精神，建立友谊和互助的关系。
人文主义体育思想鼓励个体的主体性和创造性发展。体育并不是只有既定的规则和模式，每个人可以根据自己的特点和个性发挥自己的风采。体育活动应该是个体展现自己才华和能力的场所，而不是束缚个性和创造力的桎梏。人们可以通过体育活动发挥想象力和创新精神，创造出属于自己的独特风格和表演。
人文主义体育思想追求体育与文化的融合。体育并非是孤立存在的，它渗透在社会的方方面面，与文化和人类精神紧密相连。体育活动可以传达文化价值观，并通过体验和感受给予人们情感上的满足。不同地域和民族的体育活动都有其独特的文化内涵和传统，通过体育活动的交流和互动，可以促进不同文化间的理解和融通。
总之，人文主义体育思想将人的尊严、个体自我价值实现、人与人之间的互动和团结、个体的主体性和创造性发展以及体育与文化的融合等概念融入到体育理论和实践中。它呼吁重视个体的身心健康和全面发展，通过开放、平等和互动的环境，促进个体的成长和自我实现。人文主义体育思想不仅能够带来积极的个体变革，也为社会的和谐与进步作出重要贡献。
