1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
进化人文主义是一种对于人类进化过程和人类特征的理解和研究方法，它将生物学和人文学科有机地结合在一起，探索人类的起源、演化以及人类特有的心理、文化和社会行为。进化人文主义认为人类行为和文化是通过进化长期形成的，追溯到我们的先祖。这一理论让我们对自己的身份和意义有了全新的认识。
进化人文主义的研究将人类视为一种生物，我们的行为和思维是由基因和环境相互作用的结果。进化人文主义旨在解释为什么人类在发展心理、文化和社会方面存在差异，以及这些差异对我们对世界的理解和行为的影响。
进化人文主义的核心观点是，人类行为和文化具有适应性，它们是为了适应我们的环境而发展的。进化人文主义认为我们的基因决定了我们的心理和行为，但我们也受到了环境的影响。我们的基因和环境之间相互作用，共同塑造了我们的个性、价值观和行为方式。
进化人文主义的研究范围非常广泛，涉及人类起源、智力、性别差异、道德感、宗教信仰、艺术等多个领域。通过这些研究，进化人文主义试图回答一些基本的问题，例如“为什么人类会有道德感？”“为什么人类会有宗教信仰？”“为什么人类会产生艺术？”
进化人文主义的研究对于理解人类社会具有重要意义。通过了解人类行为和文化的起源和发展，我们可以更好地理解和处理人际关系、社会问题以及全球挑战。进化人文主义从生物学和文化学的角度相互交织，使我们能够更客观地看待人类行为和文化的复杂性。
进化人文主义也对我们个人的生活有着深远的影响。它提醒我们我们的行为和思维是源于漫长的进化过程，我们是与其他生物共同发展和进化的一部分。这种认识可以帮助我们更加珍惜和尊重自然界的生态系统，保护我们共同的家园。
进化人文主义不仅仅是一种学术理论，它还是一种对人类自身的审视和思考方式。它帮助我们理解人类行为和文化的本质，为我们提供了揭示事物本质和现象的一种新视角。
进化人文主义的研究虽然仍然存在争议，但它为我们提供了一种全新的人类学和心理学的视角。通过将生物学和人文学科相结合，它帮助我们更好地理解自己和我们所处的世界。进化人文主义对于我们个人和整个人类社会都具有重要的启示作用，它将继续引领我们对于人类的探索和认知。
