1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人本主义的代表人物之一，就是卡尔·罗杰斯。作为一位著名的心理学家和治疗师，罗杰斯致力于探索人类的个体发展和自我实现的路径。他强调人与人之间的真诚沟通和完整反映自我的表达，认为人格的发展需要获得他人的理解和认同。
在罗杰斯的理论中，他提出了人本主义的核心概念：自我概念、积极的回应和无条件的关爱。自我概念指的是个体对自我的认知和评价。罗杰斯认为，个体只有在他人的关爱和接纳中，才能形成积极的自我概念，并发展出良好的自尊和自信。
积极的回应是指他人对个体的倾听、理解和接纳。这种积极的回应能够满足个体的情感需求，使其感受到真实的关怀和支持。在这种积极的回应中，人们能够自由地表达自己的感受和需求，而不会受到歧视或批评的压力。
无条件的关爱是人本主义的又一核心观点。罗杰斯认为，只有当个体感受到他人的无条件的爱和接纳时，才能真正实现自己的潜力。这种无条件的关爱不仅仅限于家庭和亲密关系，还应该在整个社会中普遍存在。只有建立了这样的人际关系，我们才能真正感受到对他人的关怀和尊重，进而获得内心的满足和安宁。
人本主义的核心观点让人们反思自己与他人之间的互动方式。我们是否真正倾听、理解和尊重他人的需求和感受？我们在与他人的交流中是否表达了真实的自我？唯有在真实和温暖的人际关系中，我们才能彼此理解和包容，从而获得心灵的愉悦。
人本主义的思想也引导人们重新审视自我和生命的价值。在追求物质成功的过程中，我们是否忽略了真正重要的事情？罗杰斯认为，个体的自我实现不仅仅依赖于外部的成就和名利，更需要内心的平和和安全感。我们应该学会关注自己的内心需求和情感状态，积极探索生命的意义和价值。
人本主义旨在建立一个关爱、尊重和理解的社会。在这样的社会中，人们之间不再因为身份、地位或财富的差异而产生隔阂，而是以真诚和关爱为基础，共同追求幸福和自我实现。
人本主义的影响已经渗透到了很多领域。教育机构以关注学生的全面发展和自由表达为核心，在培养学生的学术能力的同时，注重培养他们的自我认知、情感意识和社交能力。心理治疗领域以人本主义为基础，帮助患者恢复自信、调整自我价值观，甚至重塑人生轨迹。
人本主义通过强调人与人之间的关系、关怀和尊重，提醒我们关注内心的需求和情感状态。只有在真实、温暖的人际关系中，我们才能实现真正的幸福和自我实现。因此，让我们共同努力，构建一个更加人性化的社会，引领更多人追求内心真正的温暖和心灵的安宁。
