1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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1. 仰望星空 看见无限美好
夜晚，我们仰望星空的时候，仿佛进入了一个神秘而宏大的世界。星星点点的光芒，点亮了我们内心深处的渴望和希冀。在星空下，时间仿佛静止了，我们可以自由地沉醉于无垠的宇宙之美。
2. 执子之手，与子携老
爱情的力量是无限的，它可以让人们勇敢地面对生活的挑战和困难。执子之手，与子携老，意味着我们愿意与爱人共同面对一生的风雨，用彼此的陪伴和支持，共同创造一个更美好的未来。
3. 梦想是绚烂的彩虹
每个人心中都有一个美丽的梦想，它像是一道绚烂的彩虹，给予我们无限的希望和动力。无论梦想有多么遥远，我们都应该坚持不懈地追求，相信自己的能力和努力，最终收获属于自己的美好。
4. 人生如织 美学如画
生活就像是一幅画，我们是画家，可以用美学的眼光来塑造自己的生活。在纷繁复杂的现实中，我们可以观察和感受到一些细微而美好的事物，用心去品味和欣赏，让生活更加充满艺术的意味。
5. 纸鹤的寄托 美好的祝福
折纸鹤是一种古老而美丽的手工艺品，在日本有传说，折千只纸鹤就可以实现一个愿望。无论是折纸鹤的过程还是收到纸鹤的人，都能感受到其中蕴含的美好祝福和寄托。
6. 自然之美与人类和谐相融
大自然是最伟大的艺术家，她创造了无数美丽而壮观的景色，给予了人类丰富的视觉享受。我们应该珍惜和保护大自然，与她和谐相融，以更美的姿态生活在这个世界上。
生活中有许许多多美好的事物，只要细心去发现，就能让我们的生活更加多彩和有意义。美学不仅仅存在于艺术品中，它也融入到我们的生活中的琐碎和瞬间。从仰望星空到纸鹤的寄托，从梦想的彩虹到人生的画卷，无论我们身处何地，美学都是我们生活中不可或缺的一部分。
