1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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体育不仅仅是一项运动，更是一种艺术。体育美学作为独特的审美领域，围绕着体育活动中所展现的美感和艺术性，让人们享受着运动的魅力。体育美学具有独特的特征，既包括身体的优美表现，也延伸到场景的演绎，成为一种综合体验。
身体的优美表现
体育美学的基本特征之一是身体的优美表现。当运动员在场上运动时，身姿的流畅、动作的协调以及力量的释放都蕴含着一种美感。比如，足球运动中，运动员巧妙地运用脚法，完美地控制着球的轨迹；篮球运动中，球员的灵活跳跃和准确投篮展示着高超的技巧；田径运动中，运动员的肌肉线条和协调的动作也给人以美的享受。这些身体的优美表现，让人们在观赛过程中感受到一种力量和魅力。
场景的演绎
除了身体的优美表现，体育美学还与场景的演绎密不可分。体育运动不仅在专业体育场所上演，还在各种场景中得以展现。比如，长跑运动中，运动员奔跑在林荫小道上，与大自然融为一体，展示出对自然环境的敬畏和体验的愉悦；滑雪运动中，运动员在雪山中飞速滑行，与白雪紧密相连，创造出一种快乐和和谐的氛围。这些场景的演绎为观众带来了一种视觉上的享受，也让体育与艺术相融合。
体育美学的艺术表达
体育美学还体现在对运动场景的艺术表达上。体育赛事不仅仅是一场比拼，更是一种舞台表演。在体育赛场上，音乐、灯光、服装等元素的运用，构建出一个个精心设计的场景，使整个赛事呈现出一种艺术意境。运动员的出场、道具的运用、场景的布置等，都体现了对艺术的追求与创新。这种艺术表达的形式将体育与舞台艺术相结合，使观众在观赛过程中感受到了一种全方位的艺术享受。
体育与生活的交融
体育美学是体育与生活的交融。体育不仅仅局限于专业赛事，也渗透到日常生活中。日常健身活动、休闲运动都能成为体育美学的展现方式。当人们在日常生活中参与运动时，他们的身体姿态、动作的协调以及运动的情感表达都能为自身增添更多的美感。身体的优雅动作、呼吸与心跳的韵律，甚至与众人的互动都构成了一种美学完美的感受。
体育美学作为一种特殊的审美领域，赋予了体育一种独特的魅力。身体的优美表现、场景的演绎、艺术的表达以及与生活的交融，让人们从体育中汲取到了美的力量，享受到了身心的愉悦。体育美学不仅让体育更加充满艺术性，也让观众在观赏体育赛事中获得了艺术的享受。体育美学的魅力将永远吸引着人们的眼球，让人们在运动和艺术的结合中感受到无限的美好。
