1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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近百年前，苏联以其引人注目的暴力美学风格开创了一段红色艺术的历史。这种独特的艺术形式极具吸引力，不仅在当时席卷整个国家，也深刻影响了世界各地。本文将从不同角度探讨苏联暴力美学，揭示其高质量以及广泛的影响。
艺术与政治的交织：
苏联暴力美学是艺术与政治相互交织的产物，其内涵深刻而庞大。由于政治体制的特殊性，苏联的艺术被明确地用于宣传共产主义意识形态，这使得苏联的暴力美学成为一种强有力的政治工具。通过宏大的场面、激昂的音乐和激烈的表演，苏联暴力美学在让人们深刻感受革命意志的同时，也使艺术本身成为了政治妄图的一种表现。
场景设计与舞美效果：
苏联暴力美学的独特之处在于其精心设计的场景和引人入胜的舞美效果。从刺激人心的红色布景到炫目的灯光，从大规模的集体舞蹈到声光电影的完美结合，每一个细节都被精心策划，使得观众沉浸其中。这种美学将极简的元素和宏大的主题相结合，以震撼人心的形式展现出来，给人一种过人的视觉享受。
声乐与舞蹈的完美结合：
苏联暴力美学的另一个关键点是声乐与舞蹈的完美结合。苏联的歌剧和芭蕾舞剧通过纷繁的舞蹈动作和高亢的音乐表达出强烈的情感，让观众在音乐的引领下产生共鸣。透过动静的对比和舞者们的激情表演，苏联暴力美学提供了一种独特而引人入胜的艺术体验，使得观众仿佛沉浸于其中，感受到了情感的洗礼。
影响力的传承与延续：
虽然苏联暴力美学的辉煌已经成为过去，但其影响力却延续至今。许多后来的艺术家在受到苏联暴力美学的启发后，将其元素与当代的审美需求相结合，创造出了独具个性的艺术作品。无论是音乐、绘画还是戏剧，苏联暴力美学的影响可以在当代艺术中得到体现，为观众带来了不一样的体验和思考。
结语：
苏联暴力美学作为一种特殊且引人注目的艺术形式，具有独特的魅力和广泛的影响力。通过艺术与政治的交织、场景设计与舞美效果的完美融合、声乐与舞蹈的奇妙结合，苏联暴力美学创造了一种震撼人心的艺术体验。今天，尽管苏联已经不存在，但其艺术形式和影响力仍在当代艺术中延续着。让我们欣赏和思考这段红色艺术史的魅力与意义。
