1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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叔本华美学是德国哲学家叔本华所创立的一门哲学学派，它对美的本质、艺术的功能以及美的审美体验进行了深入的思考和解析。叔本华美学是探索人类情感、感知和审美能力的哲学体系，它提供了一种全新的方式来理解和欣赏艺术作品。
美学的意义与价值
美学作为人类理性和感性相结合的产物，具有深远的意义和价值。它不仅是一种审美体验的工具，更是一种心灵的修行与启迪之旅。
叔本华对美的解读
叔本华认为，美是一种通过艺术作品产生的中介体验，能够将我们从痛苦和困厄中解放出来。他将美比作一面镜子，通过反映和表达人类内心深处的情感和愿望，帮助人们接触到自己的存在本身。
美的艺术功能
艺术作为美的表达方式，具有独特的功能。叔本华将艺术分为两类：建筑式艺术和阐释式艺术。建筑式艺术通过形式和色彩的组合，直接刺激人们的感官，唤起他们对美的感知。而阐释式艺术则通过意象和符号的运用，引导观者去思考和感受作品所传递的深层含义。
美的审美体验
美的审美体验是叔本华美学的核心概念之一。他认为，美的体验是一种超越自我的境界，只有在内心安静而净化的状态下，人们才能真正感受到艺术作品所带来的美的力量。这种超越自我的体验，使人们能够暂时脱离现实的痛苦和压力，获得心灵上的宁静和安宁。
美学与人类情感
通过美的审美体验，艺术作品能够触动人们内心的情感，使其产生共鸣和共鸣。叔本华认为，美的体验在一定程度上是一种情感共鸣的表现，通过艺术作品所传达的意象和情感，观者能够找到与之产生联系和理解的共同体验，从而获得心灵的安慰与满足。
美学的启示与应用
叔本华美学给予我们很多关于人类生活和幸福的启示。艺术作品不仅仅是为了观赏和欣赏，更是能够影响和改变我们的生活方式和态度。通过欣赏美的作品，我们能够培养审美能力，提升自我修养和人文素养，从而更加关注和珍视自己与世界的连接与关系。
叔本华美学的魅力在于它所提供的一种全新的审美观和艺术体验方式。它不仅仅是一门学科，更是一种心灵的修行与启迪之旅。通过美的审美体验，我们能够超越现实的局限，获得内心的平静与满足，融入到艺术作品所创造的美的世界之中。
