1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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乳房是女性的重要标志之一，无论是对身体还是性别认同，都有着不可忽视的意义。乳房美学作为讨论和研究乳房之美的领域，通过审美视角探寻女性魅力的源泉，其重要性不容忽视。
第一章：乳房的生理意义
乳房是女性二次性征之一，不仅具备哺乳功能，更是女性身体的亮丽装饰。乳房的形态、大小和比例是构成女性美感的重要组成部分，对于个体特征的把握和认同起着至关重要的作用。
第二章：文化与乳房美学
不同文化对于乳房的审美观念存在差异，东西方文化对乳房的理解和表达方式有着显著区别。通过比较不同文化中的乳房美学观，我们可以更好地理解乳房美学的多元性和广泛性。
第三章：乳房美学的心理影响
乳房美学不仅仅是外貌，还涉及到个体对自身的认同和心理健康。形成积极的乳房美学观可以提升女性的自信心和自尊感，从而对整个人的健康发展产生积极影响。
第四章：乳房美学的社会视角
乳房美学不仅仅关乎个体，也与社会的审美观念和价值观息息相关。通过从社会角度审视乳房美学，我们可以更好地认识乳房美学背后的权力关系、性别角色和社会规范等因素。
第五章：乳房美学的艺术表达
乳房美学在艺术领域有着广泛的表达方式，如绘画、雕塑、摄影等。艺术家通过不同形式的表达，将乳房美学融入艺术创作，并带给观众不同的审美享受和思考。
第六章：创造自己的乳房美学
每个人都有自己独特的乳房美学，因为乳房美学不应被局限于世俗的标准和观念。通过认识自己的身体特征和个体需求，每个人都可以创造出符合自己审美观的乳房美学。
乳房美学是一个广阔而有趣的领域，它与女性的身体认同、心理健康和社会地位等方面密切相关。通过深入探索乳房美学，我们能更好地理解女性的魅力之源，保护和尊重每个人的个体差异与多样性，为打破审美偏见和塑造更开放包容的社会氛围贡献一己之力。
