1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中国是一个拥有悠久历史和灿烂文化的国家，而广绣作为中国传统文化艺术的瑰宝之一，自古以来一直承载着丰富的历史内涵和审美价值。无论是其精湛的刺绣技艺，还是它所表现出的深邃寓意，广绣都以其独特之美打动着世人的心灵。
广绣，又称广传统刺绣，是一种以刺绣为主要手法的传统民族工艺，主要流传于中国广东地区。由于地域之别，广绣在各地的表现形式各异，但无疑都集中展现了中国传统文化的精髓和特色。广绣的刺绣技艺独特精湛，凝聚着源远流长的中国刺绣传统，工艺复杂且艰辛，需要经过长时间的琢磨与实践才能获得技艺的熟练。
广绣所表现出的美学价值是多方面的。它以其精细纤巧的刺绣工艺，将花鸟虫鱼、山水人物等各种形象形态以线迹勾勒出细腻的美感。这些线迹的交织勾勒不仅仅在平面上如诗如画，更在立体上赋予作品以生动的灵性。广绣作为一种专业的刺绣艺术，能够将绣线的长度、颜色的运用、针眼的深度、线迹的粗细等各个方面的技巧融汇贯通，将平面美与立体美相结合，实现了中国传统线装艺术的巅峰。
广绣凭借其纯熟的技艺，使得作品所表现出的神思灵感更加自由自在。即便是相同的主题，不同的刺绣师也能够赋予其截然不同的风貌和意境。广绣作品以其个性化的表现方式，透露出艺术家对于生活的感悟和诗意的诠释，使作品兼具艺术性和审美价值。
另一方面，广绣所蕴含的文化内涵令人叹为观止。广绣作为中国传统文化的一部分，深深地融入了中国哲学思想、价值观念以及民俗风情。在广绣的作品中，我们可以看到众多象征着吉祥、富贵、长寿等吉祥寓意的动植物图案。这些图案的传承与演变，为我们展示了中国传统文化的深厚底蕴和人们对于美好生活的追求。
广绣的美学价值不仅仅体现在其技艺与意境上，更在于其对于中国传统文化的传承和推广。广绣艺术作为中国传统文化的瑰宝，近年来正积极地努力传承和发展。在信息时代的冲击下，广绣逐渐走入了大众的生活。诸如广绣刺绣艺术展、广绣文化节等活动不断开展，使得更多的人了解和欣赏到了传统广绣的魅力。同时，广绣也融入现代设计，以其独特的艺术风格与时尚元素相结合，引发了一股传统与现代碰撞的艺术热潮。
综上所述，传统广绣美学作为中国传统文化的绚丽瑰宝，无疑以其独特之美在当今社会依然闪耀着光芒。它的刺绣技艺精湛、意境深远、文化内涵丰富等方面的特点，使得广绣成为了中国传统文化的重要组成部分。今天的我们，应当倍加珍视和推广广绣这一传统艺术，让更多的人了解、喜爱并传承这一瑰宝，以保护和传承中国传统文化的瑰宝不断熠熠生辉。
