1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人的外表形象往往是与其内在品质相辅相成的，身体仪态的美学是一种身体表现力的体现，通过适当的姿势和动作塑造出一种平衡和谐的形象。在社交和职场中，正确的身体姿态和仪态美不仅能提升自身魅力，还能给人留下深刻的印象。
1.优雅的站立姿势
站立姿势是人们第一时间看到你的形象，一个优雅的站立姿势能够展现出你的气质和自信。保持头部自然挺直，目光平视前方，显露出自信和专注的态度。双肩下沉，背部挺直，让身体呈现出优美的曲线。双脚并拢或稍微分开，脚跟着地，保持身体的稳定性。这样的站姿会给人一种端庄优雅的感觉。
2.合理运用手势
手势是非常重要的身体语言之一，合理运用手势可以增强自身的表达力和吸引力。在与他人交流时，适时运用手势可以更好地表达自己的观点和情感。注意手部动作应该自然而流畅，避免过于夸张或生硬。合理运用手势不仅可以增加自己的说服力，还能更好地与他人建立联系。
3.优雅的行走姿势
一个优雅的行走姿势不仅可以展现出你的气质和信心，还能给人以舒适和自信的感觉。在行走时保持头部自然挺直，目光前视，提醒自己保持自信的姿态。下肢及脚步的动作要轻盈而稳定，脚步落地要有节奏感，姿态自然流畅。双手自然下垂，或者轻轻摇动，不要过多使用手势，保持身体的平衡和谐。这样的行走姿势会给人一种沉稳大方的感觉。
4.注重仪态修养
仪态修养是一种内外兼修的修养方式，不仅要注重外在形体的修饰，还要注重内心的修养。我们应该保持良好的生活习惯，有规律的作息和健康的饮食习惯，保持充足的睡眠和合理的饮食，让自己有精力和自信去展现出最好的形象。同时，培养一颗善良的心灵，学会感恩和关心他人，这样的修养会让我们更加迷人。
5.服装与形体的协调
时尚的服装搭配能够有效地突出个人形体的优势，并展现出内在气质的独特魅力。不同的身材和风格适合不同的服饰风格，正确的搭配能够使身体线条更加优美和谐。此外，选择适合自己的服装风格和颜色也是对形体仪态美学的一种表达。要保持衣着整洁干净，合理的选择服装款式以彰显独特的时尚品味。
总而言之，身体仪态美学是一种注重形体姿态的个人修养，不仅可以提升个人形象，还能够给他人留下良好的印象。通过培养优雅的站立姿势、合理运用手势、优雅的行走姿势、注重仪态修养以及服装与形体的协调，我们可以更好地展现出自己的魅力。因此，我们应该重视身体仪态美学的培养，让自己在不同的场合都能展现出自信、大方和优雅的形象。
