1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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美学,作为一门研究审美和艺术的学科,追求的是对美的理解和表达。在美学中,有许多令人陶醉和感叹不已的优美的名词,它们揭示了美的多样性和广泛性。在这篇文章中,我们将会探索一些美学中的优美名词,带您领略美的妙处和它给我们带来的美好享受。
雅致
雅致是美学中一个颇有典雅气质的名词,它强调的是一种朴素而不张扬的美。雅致之美常常存在于细节之中,它不需要大而华丽的装饰来显示自身的优雅感。它源于对平凡中寻找到的自然之美的欣赏,展示出内在的品味和与众不同的风采。
唯美
唯美是美学中用来形容某种艺术作品或景色时常常使用的词汇。唯美之美给人一种无可言喻的舒适感,它常常与柔和、温暖、柔美和恬静等词语联系在一起。唯美之美通常能够使人陶醉其中,带给人一种心旷神怡的感觉,仿佛沉浸在柔软的阳光中。
浪漫
浪漫是美学中一种古老而又永恒的美的表达形式。浪漫之美常常引起人对爱、幸福和梦想的无限遐想。它让人沉浸在如诗如画的景象中,体验到情感和唤醒内心深处的渴望。浪漫之美是一种独特的感受,它能够在灰色的生活中点燃希望的火苗。
细腻
细腻之美是一种需要用心去感受和欣赏的美。它通常出现在文学作品、艺术品和音乐中,以精细入微的细节展现出来。细腻之美通过对物体或情感的深入观察,使人对细节的感知变得敏锐和独特。细腻之美往往是隐藏在平凡之中的宝藏,只有真正用心去感受才能体验到。
和谐
和谐是一种在美学中用来形容事物间相互配合以达到整体统一感的美。和谐之美可以在自然环境中找到,也可以在人类创造的事物中体现出来。它让人感受到一种平衡、和睦和统一的感觉,给人带来一种内心的宁静和满足感。
品味
品味是美学中强调对美的品质和价值的一种特质。品味之美是对审美标准的高度要求,它展现出人们对高质量艺术品和优雅生活方式的追求和欣赏。品味之美是一种能力和素质,它使人能够辨别和理解那些具有独特内涵和风格的事物,从而提高自身的审美修养。
美学中的这些优美名词给我们带来了无尽的美好享受和思考空间。它们不仅是人类文明历程中的一部分,也是人们内心对美的追求和向往的表现。让我们在日常生活中用心去感受和欣赏这些美,让生活更加充满艺术和幸福。