1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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平凡生活中的艺术美感
人民美学是指源自人民群众的审美需求和审美实践，以人民为中心，强调平凡生活中的艺术美感。在日常琐碎的生活中，每个人都能感受到美的存在，体验到美的力量，这是一种生活态度，也是一种独特的审美观。
美感的传承与创新
人民美学既强调对传统文化的传承，又鼓励人民群众积极创新，开展多样化的审美实践。传统文化中蕴含着丰富的美学资源，它融汇了历代人民的思想智慧和审美情趣，值得我们去细细品味。而创新则是保持人民美学生命力的关键，它使得艺术形式不断更新，与时俱进，让更多人能够从中获得美的享受。
美的故事，家国情怀
人民美学是一种温暖的情感，它使人们通过欣赏美的作品和参与美的实践，进一步提升自我修养，培养积极向上的家国情怀。在艺术家的笔墨之下，每个人都能感受到家乡的独特之美，感受到民族的凝聚力和自豪感。而这种情感的传递和共鸣又不断激发出更多创作的动力，继而形成了艺术与人民相互交融的良性循环。
人民美学的价值与意义
人民美学不仅仅是审美的一种方式，更是一种对美好生活的追求与向往。在喧嚣的社会中，人们往往忽视了生活中的美好瞬间，而人民美学正是提醒我们要用心去感受、品味和创造美。它以人为本，回归到每个人的日常生活，让每个人都能成为美的创造者和分享者，让美不再遥不可及。
在人民美学的指引下创造美好未来
人民美学是一面镜子，它以直观的方式展现着社会的美与丑。在浮华的尘世中，人民美学引领着人们回归到内心深处，重新审视人与人、人与自然的关系，反思思维方式与价值观念。只有拥有一颗赏心悦目的心灵，才能真正创造出美好的未来。
人民美学是一面旗帜，它鼓舞着人民群众追求美、追求艺术，使每个人都能在审美实践中获得自我提升和内心满足。它无处不在，伴随着人们的日常生活，让我们在平凡中感受到伟大，让我们的人生因美丽而精彩。
人民美学是一种力量，它凝聚着亿万人民的创造力和激情，孕育着社会的和谐与进步。在人民美学的引领下，让我们共同创造一个更加美好的世界！
