1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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青禾美学，简称“青美”，是近年来备受瞩目的一种审美思潮。它以“青禾”为象征，意在从大自然中汲取灵感，追求内在与外在的和谐统一。青禾美学不仅是一种审美观念，更是一种生活方式，旨在引领人们向美好生活的追求。
一、青禾美学的根源与内涵
青禾美学源于东方传统文化，特别是中国文化的根基之一，正是通过探索自然的美妙之处，感受大自然的生命力与和谐，人们不仅可以获得心灵的满足，而且能够在日常生活中找到自己的美感。
青禾美学注重和谐统一的内外兼修。外在的美，主要表现为人们对环境、艺术作品和人际交往等方面的美感追求；内在的美，则是指发掘内心的美好，培养积极向上的情感、能力和品德，让内在美与外在美互相融合，共同促进个体全面成长。
二、青禾美学的核心价值
青禾美学强调人与自然的和谐关系。在日益加剧的环境问题下，人们开始重新思考个体与自然之间的关系。青禾美学提倡以绿色、环保的方式生活，尊重自然、保护环境、回归纯朴。它将人与自然视为一个有机整体，注重人类与自然的相互依存和互利共生。
青禾美学追求平衡与谐和。在日常生活中，我们常常忽略平衡的重要性，追求功利与物质的满足。青禾美学提醒人们要关注内心的平衡，关注自己的身心健康，关注人与人之间的和谐相处。只有在平衡的基础上，才能真正体验到生活的美好。
三、青禾美学的实践方式
青禾美学鼓励人们用心感知美。美在大自然中无处不在，青禾美学主张在繁忙的生活中，停下脚步，用心感受周围的美好。可以去公园散步，观赏花草树木的生长变化；可以欣赏艺术作品，沉浸在音乐、绘画或舞蹈中的美；也可以享受美食，体验味蕾的愉悦。
青禾美学倡导简约自然的生活方式。对于物质过剩的社会来说，人们往往追求一切的超乎想象的多彩色彩，而忽略了生活的本质。青禾美学鼓励人们摆脱物质的束缚，追求简约、自然的生活方式。这包括自然饮食，规律作息，良好的生活习惯等。
四、青禾美学的影响与展望
青禾美学已经深入人心，与其相应的生活方式越来越受到年轻人的喜爱。它引领了一种追求内心平静与宁静的生活风潮。随着社会的发展，人们对于美感和内心愉悦的需求将会进一步增加，青禾美学将成为满足这种需求的重要途径之一。
总而言之，青禾美学不仅是一种审美思潮，更是一种引领人们向美好生活追求的行动指南。它以“探索自然之美，追求内外兼修的审美境界”为核心理念，强调个体与自然、内外美感的和谐统一，向人们传递着一种平和、自然的美学观念，引导人们回归本真，感悟生活的真谛，追求身心灵的健康与和谐。
