1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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美学主义：艺术和生活的完美结合
美学主义是一种追求艺术和生活完美结合的理念，强调通过审美体验来提升个体和社会的幸福感。它不仅关注视觉上的美感，还包括声音、触觉、味觉等多个感官的刺激。美学主义认为真正的美不仅仅是艺术品的创作，而是存在于我们生活的方方面面。
美学主义对个体的影响
美学主义让个体更加关注审美的细节，注重生活中的美感体验。无论是一个美味的食物、一段动人的音乐还是一件精美的服饰，美学主义使个体从琐碎的事物中获得美的享受。同时，美学主义也激发了个体的创造力和想象力，推动着他们在工作和生活中寻求更多创意和美感。
美学主义对社会的推动
美学主义不仅对个体有益，也对整个社会具有推动作用。美学主义让社会更加关注艺术和文化领域的发展，促进了艺术市场的繁荣和文化产业的兴盛。它也促进了城市的建设和环境的改善，使人们居住和工作的环境更加美好和宜居。
美学主义与教育的融合
美学主义也与教育密切相关，它倡导的审美教育能够培养学生的审美能力和艺术素养，提高他们对美的认知和欣赏能力。通过艺术和美感的培养，学生不仅能够更好地理解和欣赏艺术作品，还能够在生活中发现美，提高生活的质量。
美学主义带来的挑战和机遇
美学主义的兴起也带来了一些挑战和机遇。随着市场经济的不断发展，一些商业机构可能滥用美学主义的概念，夸大产品的美感，甚至做出虚假宣传。因此，我们需要更加理性地对待美学主义，避免盲目追求表面的美。同时，美学主义也为艺术家和创作者带来机遇，他们可以通过表达个人的美学追求，受到更多人的认可和喜爱。
美学主义作为一种审美理念和生活方式，正在悄然影响着我们的生活。它推动了个体的审美追求和创造力的发扬，激发了社会的创新和发展。然而，我们也应该保持理性和思考，不被表面的美所迷惑，并将美学主义应用于日常生活中，提升生活的品质。
