1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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美学是一门研究和探讨美的学科，它涉及了许多不同的领域和概念。美学的核心在于探讨美的本质和欣赏美的方式。在这篇文章中，我们将聚焦于美学的三大构成：形式美学、审美情感和审美理论，并深入探讨每个构成的内涵和重要性。
形式美学：艺术的语言
形式美学是关于艺术作品的外在形式和结构的美学研究。它主要关注艺术作品的形状、线条、颜色、纹理、对称性等方面，以及它们之间的关系和组织方式。在形式美学中，美被认为是一种客观存在，它存在于艺术作品中，并可以通过观察和分析来理解。形式美学强调作品本身的审美价值，不受其所传达的情感或意义的影响。
形式美学在艺术领域中具有重要意义。艺术家通过对形式的运用和组合，创造出独特而有吸引力的作品。形式美学让我们能够欣赏艺术作品的视觉效果，并从中获得美的体验。在日常生活中，我们也可以运用形式美学的原则来提升我们的审美观念和艺术欣赏能力。
审美情感：心灵的共鸣
审美情感是与美相关的情感和感受。它指的是人们对于美的作品、景观或事物所产生的情感反应和享受。审美情感可以是赞美、喜悦、震撼、感动等各种形式的情感体验。审美情感是一种主观的体验，因为每个人对美的感受和情感反应都有所不同。
审美情感在艺术中扮演着重要的角色。艺术家通过作品传达情感，观众则通过欣赏作品来感受和共鸣。审美情感的体验不仅仅局限于艺术领域，我们在日常生活中也可以通过欣赏美丽的自然景观、品味美食或享受音乐来激发和体验审美情感。
审美理论：美的思辨
审美理论是关于美的哲学思考和理论的研究。它涉及到对美的本质、美的标准和判断的思考和讨论。审美理论探讨了美的概念、美的起源以及美与其他概念（如真、善）的关系。在审美理论中，美不再仅仅是局限于艺术作品或个人喜好，而是成为一种普遍的、普世的存在。
审美理论在美学研究中起着桥梁的作用。它通过思辨和讨论，拓展了我们对美的认知和理解。审美理论使我们能够深入思考何为美、何为艺术，并为我们的判断提供了理论依据。同时，审美理论也促进了对美的探索和创新，推动了艺术的发展和演进。
形式美学、审美情感和审美理论构成了美学的三大重要构成。它们相辅相成，共同构建了我们对美的认知和理解。形式美学帮助我们欣赏作品的外在形式，审美情感使我们可以感受和享受美的情感体验，而审美理论则推动我们对美的思考和理论探索。通过对这三个构成的学习和理解，我们可以拓展我们的审美视野，增强我们的艺术欣赏能力，并进一步提升我们对美的感知之道。
