1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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公园，作为城市中绿色的宝藏，承载着人们对美好生活的向往和追求。它的美学不仅体现在广袤的绿草地、精心布置的花坛和清澈的湖泊，更体现在人与自然和谐共生的理念和互动中。无论是大自然的景色，还是人类的艺术创造，都在公园的美学中融为一体。
自然美学的映照
在公园中，自然美学无处不在。公园之美体现在大自然的映照之中。起伏的山丘、蓝天白云和悠闲的溪流，它们交织出充满活力的景观，让人们能够感受到大自然的宁静和恢弘。公园中的植物，如绚丽多彩的花朵和婀娜多姿的树木，以及各种各样的鸟类和昆虫，都构成了公园美学的重要组成部分。
人文美学的表达
除了自然美学，公园也展现了人类对美的追求和表达。人文美学在公园的建筑和艺术作品中得到了体现。公园中的亭台楼阁、雕塑和喷泉等建筑，结合了传统文化和现代艺术，营造出独特的氛围。例如，一座经过精心设计的亭子，既是遮雨挡风的功能性建筑，也是一处供人休憩、欣赏自然美景的场所。
人与自然的和谐共生
公园的美学还在于人与自然的和谐共生。公园提供了人们与自然互动的场所，让人们能够享受到自然的恩赐，同时也要保护和爱护自然环境。在公园中，人们可以散步、晨练、野餐、嬉戏，与家人朋友共度美好时光。这种和谐共生让人们在繁忙的都市生活中找到内心的宁静和放松。
公园美学的启示
公园美学启示着人们对美好生活的追求。它教导我们爱护自然、保护环境，倡导文明友善的行为。公园美学还教会了人们发现美的眼睛，欣赏艺术，培育情感，以及重要的自然保护意识。公园是一个以美为基础的社交场所，人们在这里可以沟通交流，感受到社区的温暖和友善。
公园美学的未来
随着社会的发展，公园美学也将持续发展。未来的公园将更加注重可持续发展和绿色环保的理念，通过更多的创新设计和科技融合，打造更加舒适、便捷和智能化的公园环境。同时，公园的美学也将更加强调艺术性和审美性，给人们提供更多触发内心共鸣的展示和感受方式。
公园美学代表着城市和人们对美好生活的向往和追求。它体现了自然和人文的结合，以及人与自然的和谐共生。在公园中，人们可以通过欣赏自然景观、接触艺术作品和享受休闲娱乐，找到内心的安宁和放松。我们应该珍惜和关爱公园，保护好这片绿洲，让公园美学在城市里绽放出更加动人的光芒。
