1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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美是一种永恒的追求，而美芙美学则是这场追求的指南。美芙美学是一种独特的艺术流派，它不仅关注外在的美，更注重进一步探索心灵的美学价值。在这个物质至上的世界里，美芙美学为我们提供了一种重新审视美的方式，让我们深入了解并重新思考美的真正意义。
美芙美学的起源与内涵
美芙美学这一概念最早由心理学家罗斯华特·是德尼尔在20世纪初提出。他认为，美不仅仅是外貌和形式上的，更是一种能够触动人心灵深处的力量。美芙美学的内涵包括：美的真实性，美的独特性，美的影响力，美的启示力等。通过美芙美学，我们可以更好地了解自己的情感，发现内心世界的美，以此改善自己的心理状态。
美芙美学的实践方法
美芙美学并不是一个抽象的理论框架，它更是一种可以立即行动和实践的方法。我们可以通过接触艺术作品，如绘画、音乐、文学等，来激发自己的感官和情感体验，从而感受到美的存在。我们还可以通过参与美的创造，如自己创作艺术品或者美化个人空间，来提升自己的美学体验。
此外，美芙美学还鼓励我们在与他人互动的过程中注重美的交流和共享。通过与他人分享美的感受和体验，我们不仅能够加深自己对美的理解，还能够增进人际关系和社会交往。
美芙美学的意义与价值
美芙美学的意义不仅仅局限于个人层面，它还涉及到社会和文化的层面。美芙美学可以激发人们的艺术天赋和创造力，促进社会的艺术发展和创新。同时，美芙美学还可以拓宽人们的审美视野，提高人们的品味和审美水平。
在这个快节奏和压力山大的时代，美芙美学为我们提供了一片净土，让我们可以远离喧嚣和纷扰，重新找回内心的宁静和平衡。美芙美学可以让我们减轻压力，平衡情绪，提升生活品质。
美芙美学是一种古老而又新颖的美学理论，它提供了一种全新的审美视角和实践方法。通过美芙美学，我们可以更加深入地了解和体验美的力量，探索内心深处的美学意义。无论是在个人生活中还是社会发展中，美芙美学都具有重要的意义和价值。
