1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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那是一个飘满梦幻的夏日，微风轻拂着我滚烫的脸颊，带来了一丝清凉。青涩的岁月，正是我初次领略世界的时候。那时的我，总是在夕阳下静静倚在窗前，看着远方的云彩在天空中舞动，怀揣着希望与憧憬。每一次的飞扬，都是内心深处再一次印证自己的存在。
时间，如细细的尘埃飘落在我的头发上，与我共舞。而如今，时光的车轮渐渐驶过，带走了无数的年华。那些朦胧的脸庞，曾经热血沸腾的时刻，都在岁月的洪流中淹没。曾经天真无邪的笑容在岁月的冲刷下渐渐消失，而我，在岁月的流转中渐行渐远。
然而，岁月无情却在细微处体现着温暖。在成长的过程中，我体验到了许多来不及品味的情感。那些花开花落，风起风落的日子，都成为了我成长路上最美的图景。而那些刻骨铭心的瞬间，如梦境般的存在在我的记忆深处。在时光的长河里，我学会了接纳，学会了放下，亦学会了别离。
曲径通幽处，绿树阴浓。岁月若诗，如是我闲逸的慢行。在这个瞬息万变的社会，彷徨与焦虑弥漫的角落，我总会找到一片宁静之地，让自己暂时与喧嚣距离远去。在那里，我的思绪能够自由地驰骋，我可以听见自己内心最纯净的声音。或许这片宁静只存在于我内心的一角，但却能让我安心地看待人生的起伏。
每当初冬的寒风吹过，我总会感到岁月的无情。纷纷扬扬的落叶，不禁勾起了我内心深处的感慨和忧伤。转瞬间，迎接我的是更长的黑夜，白天好似在眨眼间，沉入人群的海洋中，再也无法抹去。思绪漫过，浓得像夜空中的繁星，星光照亮了我深沉的内心。每一次心绪起伏，我总会找到心灵的港湾，倾述着那些无法说出口的话语。
岁月让我变得更加成熟，但内心却依旧满是对生活的单纯热爱。每个人的生活都充满了曲折与坎坷，但我们必须坚信，坎坷之后一定是平坦，生活之中充满了阳光的味道。不论岁月如何变迁，我们都要相信美好，保有一颗纯真的心灵，用真诚的笑容面对世界。
生活已匆匆而过，而我却愈发感悟到，每段岁月都值得被细细品味。无论美好还是辛酸，都是一笺浓墨，勾勒出最美的梦幻。岁月如歌，将我沉浸在自己的世界里。当我再次回望，看到迎面而来的是满目的残花和遗憾的泪水，我也愈发明白，这就是生活，这就是爱恨情愁，岁月的梦幻在这里被交织在一起，而我，便是永远的旅人。
岁月如烟，未来如歌。让我们坚持梦想，坚持向前，释放内心的情感，让岁月定格下最美的瞬间。生活中的点点滴滴都是一场华丽的演绎，只有当我们真正放下包袱，用心感悟，才能品味出岁月的芬芳，让内心的情感在岁月的绵柔里舒展开来。
