1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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李清照（1084-1155），北宋文学家，以其才情横溢的词作而闻名于世。她的词作表达了丰富的情感和独特的美学意蕴，这使得她的作品一直被人们推崇和研究。
一、情感的流露
李清照的词作中，情感是最为显著的特点之一。她以细腻深情的笔触，将内心的喜怒哀乐表达得淋漓尽致。她用短短几句话，勾勒出复杂的人物形象和情感转折，让读者在欣赏作品的同时，也能够深刻感受到其中蕴含的情感。例如，她在《如梦令》中写道：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。”这样简洁的语言却能够让人脑海中浮现出雨声和风声的萧瑟，使人不禁沉浸其中。
二、意境的营造
李清照的词作常常以细腻的描写和独特的意象构建出精美的意境，给读者带来身临其境的美感体验。她善于用寥寥几字勾勒出细节，让人感受到其中的温暖和美妙。例如，她在《如梦令》中写道：“片云已散春光薄”，这一句表达了春天的渐渐消失和转瞬即逝，使人感受到时光的流转和生命的脆弱。
三、婉约的风格
李清照的词作以婉约的风格著称。她善于用简洁而含蓄的语言，表达出深情与雅致。她的词作常常以自然景物为背景，将个人情感与自然融为一体，使作品更具诗意和抽象感。例如，她在《声声慢·寻寻觅觅》中写道：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”这一句以重复的语言形式表达了寂寞与无助的情感，给人留下深刻的印象。
四、对生活的热爱
李清照的词作中透露着对生活的热爱和对美好事物的追求。她以独特的方式描绘了生活中的点点滴滴，表达出对美丽和幸福的向往。她的作品中常常描绘了花草树木、昆虫鸟兽等自然景物，以及人们的生活场景，给人以美好的感受和思考。例如，她在《如梦令》中写道：“春雨如油渐漫天”，以诗意的语言描述了春雨的绵细和润湿，给人带来柔和的感觉。
五、思想的深刻
李清照的词作中还蕴含着深刻的思想。她关注社会现实，反映人间疾苦；她对生命和时光的思索，使她的作品充满着哲理和深度。她以细腻的触觉表达了对人生真谛的思考，让读者在欣赏作品的同时，也能够思考自己的价值观和生活态度。例如，她在《如梦令》中写道：“此恨绵绵无绝期”，表达了对离散和追逐的感慨，使人不禁对生活和人生产生思索。
李清照的词作以其情感的流露、意境的营造、婉约的风格、对生活的热爱和思想的深刻而著称。她的作品承载着丰富的美学意蕴，给人们带来了深刻的触动和感悟。她的词作至今被人们推崇和传颂，成为中国文学的瑰宝之一。
