1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中国传统哲学注重实践，追求智慧和道德。而西方哲学则强调逻辑与理性，鼓励思辨和探索。北大外国哲学作为一个综合多元的学科，既传承了中国传统哲学的思维方式，又融合了西方哲学的思维模式，为我们提供了一个开放而丰富的哲学思考空间。
东西方哲学的对话与融合
北大外国哲学作为一个跨文化研究的学科，它旨在通过对比分析东西方哲学的差异和共通之处，促进文化的交流与融合。在这个学科中，我们可以看到中国传统文化与西方哲学的碰撞与融合，以及不同文化背景下的思考方式和价值观念的冲突与交流。
多元的学术视野与开放的学术氛围
北大外国哲学注重培养学生的创新意识和批判思维能力。在这里，学生不仅可以学习到多元的哲学思想，还可以接触到不同的学术观点和研究方法。北大外国哲学的学术氛围开放而包容，鼓励学生进行独立思考和学术探索。
独特的教学模式与深度思考
北大外国哲学注重培养学生的逻辑思维和抽象思维能力。教师们不仅会教授传统的哲学经典，还会引导学生进行深度思考和批判性思维。学生们在课堂上通过讨论和辩论，不断拓宽自己的思维边界，并从中获得深入的哲学洞见。
追求真理的渴望与道德的关怀
北大外国哲学始终秉持追求真理和道德的原则。在这里，学生们被鼓励不断思考人生的意义和价值，探索人类存在的意义和伦理道德。北大外国哲学注重培养学生对社会和人类发展的关怀，使他们能够运用自己的哲学知识和思维方式参与社会实践，并为社会的进步做出贡献。
创新研究与学科拓展
北大外国哲学积极探索新领域、新方向和新问题。教师们在研究中不断拓宽学科的边界，与其他学科进行跨学科的合作与交流。他们致力于创新研究方法和理论框架，不断推动北大外国哲学学科的发展和壮大。
北大外国哲学：启迪智慧与人文关怀
北大外国哲学作为一个综合性的学科，不仅注重培养学生的理论思维和学术能力，更重要的是启迪学生的智慧和提升他们的人文素养。它旨在通过哲学的思辨和探索，培养学生的批判思维和创新能力，使他们成为具有人文关怀和社会责任感的全面发展的人才。
结语：北大外国哲学的魅力与影响
北大外国哲学作为一个既传承了中国传统哲学，又融合了西方哲学的综合性学科，为学生们提供了一个开放而丰富的哲学思考空间。它不仅为学生们提供了多元的学术视野和深度的思考机会，更重要的是培养了他们独立思考和批判性思维的能力。北大外国哲学经过多年的发展和实践，已经在国内外学术界产生了重要的影响，并在哲学领域产生了深远的影响。
