1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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建筑设计美学是指在建筑设计过程中，追求的是美的艺术形式和审美体验。它不仅仅关注建筑物的功能性和实用性，更着重于建筑的造型、比例、装饰、材料等方面的美学表达。建筑设计美学在人们的生活中起着重要的作用，它能够给人带来美的享受和精神上的满足。
建筑设计美学的要素
建筑设计美学的要素包括建筑的形式美、空间美、材料美和结构美等方面。形式美是指建筑物的外部形态、建筑线条的流畅与和谐；空间美则是指建筑物内部的布局、空间流畅与氛围感受；材料美是指使用的建筑材料的质地、颜色、质感等方面的美感；而结构美是指建筑物的结构形式、结构构造的合理性以及结构细节的处理等方面的美学价值。
建筑设计美学的发展历程
建筑设计美学的发展可追溯到古代文明时期。古代埃及、希腊、罗马等文明都有着自己独特的建筑风格，追求着建筑美的表达。此后，建筑设计美学经历了文艺复兴、巴洛克、古典主义、现代主义等阶段的演变和发展，每个时期都有独特的设计理念和美学追求。当代建筑设计美学更加注重人与自然环境的和谐统一，追求绿色、可持续发展的建筑设计理念。
建筑设计美学的影响因素
建筑设计美学受到多种因素的影响，包括文化背景、历史传统、地域环境、社会需求等。不同的文化背景和历史传统会影响建筑设计的样式和格局；地域环境则会影响建筑的材料选择和建筑形式；而社会需求则会决定建筑的功能和使用。建筑设计美学需要结合这些因素进行综合考虑，形成独具风格的建筑作品。
建筑设计美学的实践应用
建筑设计美学的实践应用可以体现在不同类型的建筑作品中。例如，宫殿、寺庙等宗教建筑体现了一种精神上的神圣和庄严；住宅建筑应追求舒适、温馨的居住体验；商业建筑则需要结合品牌形象和消费者感受等方面进行设计。在实际项目中，建筑师需要充分理解建筑设计美学的要求，并与功能性、施工技术等进行综合考虑，创造出满足人们需求且具有美感的建筑作品。
建筑设计美学的未来发展
随着社会的进步和科技的发展，建筑设计美学也将不断演变和发展。未来建筑设计美学将更加注重可持续发展和环境友好的理念，倡导创新的建筑材料和能源利用方式，实现绿色建筑的目标。同时，建筑师也将更加关注建筑与城市环境、社会文化等方面的融合，创造出更加符合当代需求的建筑作品。
建筑设计美学在人们的生活中具有重要的地位和作用。通过追求建筑的形式美、空间美、材料美和结构美等方面的美学表达，建筑师可以创造出具有美感和功能性的建筑作品，为人们提供美的享受和精神上的满足。
