1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字?请点击:https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
追溯至源远流长的东方文化,我们可以发现它所蕴含的无穷魅力与智慧。东方美学作为这一文化的精髓之一,一直以来都以其独特的特点吸引着世界的目光。在当今快节奏且注重个性的时代背景下,极致东方美学以其独特的魅力再次引领着现代审美的潮流。
传承中的独特美学韵味
极致东方美学的韵味来源于对传统文化的深入理解与传承。在古老的东方文化中,我们可以找到千百年来一直存在的美学标准。传统东方美学注重自然、与谐、内敛,它通过色彩的运用、构图的布置以及和谐的比例关系等手法,展示出一种与现代审美不同的独特韵味。
现代审美的新融合
极致东方美学并不仅仅停留在传统的层面上,而是与现代审美相结合,通过创新与变革,打破传统的束缚,赋予其新的内涵与价值。现代艺术家通过将传统元素与当代艺术形式相融合,使极致东方美学焕发出更加活力的光芒。这种以传统为基础,展现现代审美的新融合,使极致东方美学更具吸引力与表达力。
细节中的意境之美
极致东方美学的魅力还体现在其注重细节的精神中。无论是艺术作品还是生活中的细节设计,东方美学都注重独特而精细的处理。细腻的笔触、精致的雕刻、精美的刺绣等等,无不展现出东方文化中对于细节的追求。细节中的意境之美,不仅使人产生共鸣,更使人引领进入一种超越现实的境界。
极致东方美学的欣赏与传播
如何欣赏与传播极致东方美学成为当下摆在我们面前的一项重要任务。而在这个数字化时代,新媒体平台无疑成为了重要的传播渠道。通过社交媒体的传播,我们可以让更多的人了解、欣赏并参与到极致东方美学的创作与传承中来。同时,欣赏东方美学也需要一种审美情趣的培养,通过艺术展览、文化讲座等形式,使更多的人能够感受到极致东方美学所带来的深远意义。
极致东方美学既是传统文化的传承,也是现代审美的创新。它以其独特的韵味、新融合的方式、细节中的意境之美以及数字化时代的传播方式,吸引着越来越多的人。通过追寻极致东方美学,我们不仅能够更好地理解我们的传统文化,还能够为现代社会的审美提供新的思考与视角。