1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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数学的起源可以追溯到古代的人类社会。在那个时候，人们开始思考，试图通过观察和实践来理解自然界的规律。数学作为一种思维工具，逐渐成为了人们探索世界的有力武器。然而，要将这些观察和实践总结成一套统一的知识体系，就需要建立逻辑和推理的框架。
正因如此，数学的发展离不开逻辑的支撑。数学家们必须以逻辑为工具，运用其严密的推理抽象思维来解决问题。在数学中，一个命题的推导过程必须符合严格的逻辑规则，任何一个推理的结果都必须经过精确而可靠的证明。
数学中的证明过程可以被看作是逻辑思维的极致表达。证明是建立在逻辑推理基础上的，通过一系列严谨的推理步骤来展示事物之间的因果关系。通过推理和证明，数学家们能够揭示出事物之间的精确关系，从而达到对现实世界的理解和掌握。
数学和逻辑的关系可以用一句话来概括：“数学是逻辑的特殊应用，而逻辑是数学所必需的基础。”数学是逻辑的特殊应用，是将逻辑推理应用到具体问题中的一种方式。数学通过严密的逻辑分析和推导来解决问题，并得出准确而可靠的结论。
然而，在数学中也有一些逻辑之外的东西，比如直觉和洞察力。数学家的创造力和想象力也是数学发展的重要驱动力。有时候，数学家会借助直觉和洞察力去发现一些新的数学规律和定理。这一点在数学史上有很多的例子，比如费马大定理的证明。
总之，数学是逻辑学的一种具体应用，是建立在严谨的逻辑推理之上的。数学家以逻辑和证明为工具，通过推理和演绎来揭示事物之间的内在规律。同时，数学的发展也离不开数学家的直觉、想象力和创造力。数学的魅力正是因为它既符合逻辑规律，又能引发人类无穷的思考和探索。
